tag:blogger.com,1999:blog-27771394846485367622024-03-05T21:16:25.648-08:00Respostas BíblicasEste blog tem a finalidade de responder as acusações bíblicas que estão na Internet, revistas,nas comunidades no orkut, trazer estudos apologéticos sobre seitas e heresias com artigos, matérias e vídeos.
"João, 8:32
"e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."Unknownnoreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-68775871961427209812008-12-04T17:34:00.001-08:002009-04-27T06:48:58.572-07:00AVISO<span style="font-family:verdana;"><strong>GRAÇA E PAZ A TODOS.<br /><br />Devido a um problema neste blog (problema técnico), estou mudando este blog para o seguinte endereço:<br /><br /><a href="http://respondendoasseitaseheresias.blogspot.com/">http://respondendoasseitaseheresias.blogspot.com/</a></strong></span></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirlvfh7kM5Ddtuw8XjP5YW5saDnBvoSgvwgFR6MIPeZu9FQkd5_8UX7guczQsjcK-pRErVEEqng3Ip3ke9Z5czdTa5JYUzGjzE5XX2zoJoj3IC5x1NqnYDkyv1irZFuiVE4lAAF75tO9g/s1600-h/Pr.+Alexandre+Farias+-+Fotos+para+revista+004.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5276303598315731570" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirlvfh7kM5Ddtuw8XjP5YW5saDnBvoSgvwgFR6MIPeZu9FQkd5_8UX7guczQsjcK-pRErVEEqng3Ip3ke9Z5czdTa5JYUzGjzE5XX2zoJoj3IC5x1NqnYDkyv1irZFuiVE4lAAF75tO9g/s320/Pr.+Alexandre+Farias+-+Fotos+para+revista+004.jpg" border="0" /></a><br /><p align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;">O número de visitantes estará sendo contato partir desta data. </span></strong></p><br /><p align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;">Os artigos que estavam neste blog - estaram no endereço acima. </span></strong></p><br /><p align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;">Eu, Pr. Alexandre Farias, desejo a todos um Feliz Natal e um Próspero Ano Novo. </span></strong></p><br /><p align="center"></p><br /><p align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-8753832190197056672008-11-23T14:08:00.000-08:002008-11-23T14:29:27.538-08:00As Testemunhas de Jeová e Lucas 23.43<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtw4CR_mQ1r_rim_Vy815txPI2HT4Ri7fUEEV4ndCtp7mn_KzvsLrk7a0__a2NtI81VHnZFlZiwF1F0lgdeqIw67mING6Z5s9NWgZXMrLoWghxp_9Tf5Z0z7nJ3r1CEF9JpSjft0ZOXUc/s1600-h/Testemunha+de+Jeová.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5271979769205568466" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 143px; CURSOR: hand; HEIGHT: 195px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtw4CR_mQ1r_rim_Vy815txPI2HT4Ri7fUEEV4ndCtp7mn_KzvsLrk7a0__a2NtI81VHnZFlZiwF1F0lgdeqIw67mING6Z5s9NWgZXMrLoWghxp_9Tf5Z0z7nJ3r1CEF9JpSjft0ZOXUc/s320/Testemunha+de+Jeov%C3%A1.jpg" border="0" /></a> Um estudo hermenêutico da narrativa bíblica</div><div align="center"> </div><div align="center"><strong>Por Robert M. Bowman Jr.</strong></div><div align="center"><strong>Tradução de Elvis Brassaroto Aleixo. </strong></div><br />Nesta matéria, analisaremos o modo como as testemunhas de Jeová interpretam um único versículo da Bíblia, Lucas 23.43, e os argumentos que oferecem em defesa da sua interpretação. Esta análise contemplará dez princípios de interpretação que esse grupo viola constantemente na manipulação que impetram à Bíblia.Começaremos com a exposição do texto bíblico na versão jeovista e na versão convencional, empregada pelos crentes:<br /><br />Começaremos com a exposição do texto bíblico na versão jeovista e na versão convencional, empregada pelos crentes: <br /><br /><div align="center"><em>Lucas 23.43<br /></em><strong>Tradução do Novo Mundo (TNM)<br /></strong>“E ele lhe disse: Deveras, eu te digo hoje: Estarás comigo no paraíso”<br /></div><div align="center"> </div><div align="center"><strong>Almeida Corrigida Fiel (ACF)<br /></strong>“E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso”<br /></div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="left">Como se nota prontamente, o único ponto de discordância relevante é se o termo <strong>“hoje”</strong> pertence à expressão <strong>“Deveras, eu te digo”</strong> <strong>(TNM)</strong> ou à expressão “<strong>estarás comigo no paraíso” (ACF).<br /><br /></strong><br />Isso pode parecer sem importância, mas é crucial para as testemunhas de Jeová sustentarem seu posicionamento doutrinário. Como alguns outros grupos religiosos controversos, os jeovistas acreditam que os homens deixam de existir após a morte. Negam que haja uma alma imaterial ou espírito que pode existir como um ser pessoal à parte do corpo. Essa posição é, obviamente, rejeitada por Jesus, que promete ao ladrão arrependido que esse homem estaria com Ele no paraíso “hoje” (no dia da crucificação). Mas, alterando-se a posição da vírgula, essa noção fica totalmente subvertida, fazendo que a idéia de que Jesus e o ladrão foram imediatamente para o paraíso, após suas respectivas mortes, seja eliminada.<br /><br />A própria posição da vírgula não pode ser determinada por uma simples apreciação do texto grego, porque, no texto grego antigo, não havia nenhuma marca de pontuação: todas as palavras foram justapostas sem nenhum espaço entre elas e todo o texto foi escrito em letras maiúsculas.<br /><br />A partir disso, poderia parecer, então, que não há nenhum fator probatório que estabeleça qual é, afinal, a tradução correta, portanto, o que se lê na TNM seria uma possibilidade legítima. Contudo, esse não é o caso, como mostraremos nesta matéria. E é justamente isso que nos conduz à nossa primeira observação sobre a interpretação das testemunhas de Jeová:<br /><br /><strong>1 Os jeovistas, freqüentemente, assumem o seguinte: se a tradução deles for gramaticalmente possível, então não pode ser criticada.<br /></strong><br />Mas, geralmente, buscam justificar a interpretação que se ajusta à doutrina que pregam em vez de procurarem buscar a interpretação que melhor se ajusta ao texto. </div><div align="left"> </div><div align="left">O que não consideram é que estão em pauta muitos outros fatores que requerem muito mais do que somente uma “possibilidade gramatical de tradução”. </div><div align="left"> </div><div align="left">No caso de Lucas 23.43, há outras considerações que, decisivamente, provam a tradução habitual e correta ignorada pela TNM.<br /> </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>“Em verdade eu te digo”</strong></div><p><strong> </p><div align="left"><br /></strong>As palavras “Deveras, eu te digo hoje” são traduzidas mais literalmente como “Em verdade eu te digo”, em grego, amem lego soi. Essa é uma expressão introdutória ou fórmula que Jesus apenas empregava ao introduzir uma verdade que fosse muito importante e/ou, talvez, difícil de ser acreditada (no evangelho de João encontramos o mesmo tipo de ênfase: 5.25; 8.34, 51,58; 10.7). Uma expressão paralela e igualmente enfática que nos ajudaria a entender melhor esse ponto, e que se encontra no Antigo Testamento, seria: “Assim diz o Senhor” (1Sm 2.27; Is 7.7; Jr 2.2,5; Ez 11.5,7,16,17, entre outros).<br /><br />É sintomático e suspeito o fato de essa expressão (amem lego soi) aparecer 74 vezes na Bíblia e a TNM observá-la 73 vezes, sendo a única exceção em Lucas 23.43 (a maioria das traduções segue o mesmo padrão em todas as 74 ocorrências).<br /><br />Ora, a menos que haja evidências incisivas de que o contexto registrado em Lucas 23.43 se trata de uma exceção ao padrão das demais referências bíblicas, o texto deveria ser traduzido de acordo com o emprego habitual que Jesus fazia da expressão. Isso nos conduz à nossa segunda observação hermenêutica, que se relaciona com a primeira:<br /><br /><strong>2 Os jeovistas, normalmente, interpretam o texto bíblico dedutivamente em vez de indutivamente.<br /></strong><br />O que estamos querendo dizer é que eles, normalmente, constroem sua interpretação a partir daquilo que já concluíram ser a “verdade” (raciocínio dedutivo) em vez de examinar todo o material bíblico pertinente antes de assumir uma conclusão (raciocínio indutivo).<br /><br /><strong>A posição da palavra “hoje” no texto</strong><br /><br />Em defesa da TNM, as testemunhas de Jeová dizem o seguinte: no texto grego, Lucas posiciona o termo “hoje” (semeron) imediatamente após a expressão “Deveras, eu te digo” (Amem lego soi). Mas se Lucas quisesse que a palavra “hoje” fosse entendida como parte da expressão inicial na sentença de Jesus, poderia tê-lo feito simplesmente escrevendo “Em verdade, hoje eu digo a ti”; Ou, ainda: “Em verdade eu digo a ti hoje que” (adicionando a palavra grega hoti, nosso pronome relativo “que”). Essas reformulações se harmonizariam perfeitamente com a interpretação jeovista. Mas o fato é que o evangelista não empregou nenhuma dessas alternativas. Isso nos conduz à terceira observação hermenêutica:<br /><br /><strong>3 Os jeovistas, notadamente, não consideram se a interpretação que escolhem é a que mais se ajusta ao teor preciso do texto bíblico.<br /></strong><br />Apenas se interessam em selecionar uma interpretação que, se possível, não contradiga o texto em questão de maneira muito explícita e, ao mesmo tempo, esteja de acordo com a posição doutrinária que adotam.<br /><br />Uma nota de rodapé da edição de 1984 da TNM mostra que a versão siríaca (tradução do Novo Testamento datada do século 5o) traz o seguinte texto: “Em verdade, eu digo a ti hoje que comigo estarás no Jardim do Éden”. Ironicamente, essa não é nenhuma evidência a favor da pontuação adotada pela TNM, mas contra ela. Como Bruce Metzger, renomado especialista em grego da Universidade de Princeton, explica: “É justamente porque a versão siríaca rearranja a ordem das palavras (não a pontuação) do que é achado no manuscrito grego original que se pode colocar ‘hoje’ na primeira parte da oração”. Então, a nossa quarta observação hermenêutica é:<br /><br />4<strong> Os jeovistas, freqüentemente, consideram as variações textuais mais pobres e as versões antigas mais suspeitas para que possam apoiar seus posicionamentos doutrinários, mas somente quando essas variações e versões antigas não constituem um àquilo que crêem.</strong></div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>O significado do termo “hoje”<br /></strong><br />A razão de as testemunhas de Jeová insistirem no texto “Deveras, eu te digo hoje” se firma no seguinte fato: defendem que Jesus estava enfatizando que sua promessa ao ladrão foi proferida naquele dia; isto é, no dia da crucificação deles, quando a fé exercida pelo ladrão arrependido maravilhou o Cristo. Embora isso possa parecer plausível, não há nenhuma evidência para tal explicação no contexto bíblico imediato. O texto não faz nenhuma referência à fé do ladrão, nem há no texto bíblico qualquer outro elemento que apóie essa interpretação.<br /><br />A interpretação ortodoxa entende que o significado do termo “hoje” remete à petição que o ladrão faz por um lugar no reino futuro e material de Jesus (v. 42), ao que Jesus responde lhe oferecendo um lugar com Ele, naquele mesmo dia, em um paraíso espiritual (v. 43). Essa visão se encaixa diretamente no contexto imediato, por isso é adotada, o que nos leva à nossa quinta observação hermenêutica:<br /><br /><strong>5 Os jeovistas, regularmente, abusam do conceito de “contexto” alargando sua circunstância imediata com um único propósito: reconstruir suas hipóteses.<br /></strong><br /><strong>O significado do termo “paraíso”<br /></strong><br />A palavra “paraíso” possui uma história variada no contexto bíblico. Na Septuaginta, a tradução grega do Antigo Testamento, empregada pelos judeus que falavam essa língua no século 1o, a palavra “paraíso” se refere ao Jardim do Éden (Gn 2.8-10, etc.). E também a uma transformação futura da terra de Israel, que se assemelharia ao Jardim de Éden (Is 51.3; Ez 36.35). Contudo, para o judaísmo do século 1o a noção de “paraíso” remetia, principalmente, a um lugar “escondido”, de bem-aventuranças, destinado aos justos no interlúdio de sua morte e futura ressurreição. Esse é claramente o uso empregado na referência que Jesus faz ao paraíso em Lucas 23.43.<br /><br />Na tentativa de mostrar que essa não era a compreensão judaica nos dias de Cristo, as testemunhas de Jeová citam o Novo Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento, que declara: “Com a influência grega exercida na doutrina da imortalidade da alma, o paraíso se tornou o lugar de habitação do justo durante seu estado intermediário”. Mas no contexto da mesma citação, a obra em análise declara que o conceito de um paraíso intermediário para o morto tinha sido desenvolvido antes da influência grega, pelo judaísmo, depois do período do Antigo Testamento, e que era justamente essa a visão judaica vigente nos dias de Jesus: “Em Lucas 23.43, [a palavra paraíso] está indubitavelmente subordinada às concepções judaicas contemporâneas, e se refere à habitação intermediária do justo”.<br /><br />Em duas ocasiões diferentes, relacionadas a Lucas 23.43, as testemunhas de Jeová citam o Dicionário da Bíblia, de James Hasting, para provar que há “pouco apoio” para a “teoria” que afirma que o judaísmo do século 1o tenha concebido um paraíso intermediário. Mas,na verdade, o que Hasting diz é propriamente o oposto: “É certo que a crença em um paraíso inferior prevaleceu entre os judeus, assim como também a crença em um paraíso superior ou divino”. O dicionário também declara, concernente a Lucas 23.43, que “Cristo se referiu ao paraíso celestial”.<br /><br />Esses dois exemplos do abuso das fontes de estudo das testemunhas de Jeová nos levam à sexta observação hermenêutica:<br /><br /><strong>6 Os jeovistas, normalmente, citam, de modo conveniente, as fontes acadêmicas fora de seus respectivos contextos. E, com isso, fundamentam uma conclusão oposta àquilo que a fonte consultada apresenta.<br /></strong><br />Projetam em suas citações um teor científico de pesquisa para dar a impressão enganosa de que a fonte citada está em harmonia com suas doutrinas.<br /><br />As únicas outras referências ao termo “paraíso” no Novo Testamento são encontradas em Apocalipse 2.7 e 2Coríntios 12.4, e ambas são instrutivas:</div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="center"><br /><strong>Outras duas menções de “paraíso” no Novo Testamento<br />2Coríntios 12.4<br /></strong>“Que foi arrebatado para o paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não lícitas ao homem falar” (TNM)<br /></div><div align="center"><strong>Apocalipse 2.7<br /></strong>“Àquele que vencer concederei comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus” (TNM)</div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="left"> </div><div align="left">As próprias testemunhas de Jeová confirmam que o <strong>“paraíso de Deus”,</strong> em Apocalipse 2.7, <strong>é o paraíso divino,</strong> entretanto, não o reconhecem como um estado intermediário usufruído por uma pessoa entre sua morte e sua ressurreição. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">O texto de 2Coríntios 12.4 é até mais interessante. O paralelo entre o “paraíso” e “o terceiro céu” indica que o paraíso citado se refere a um reino divino, como quase todos os exegetas bíblicos reconhecem. De fato, na literatura judaica que circulava no século 1o era recorrentemente dito que o paraíso se localizava no terceiro céu. <br /><br /><br />Mas as testemunhas de Jeová ensinam que nesse texto Paulo está se referindo a “um estado espiritual experimentado pelo povo de Deus” durante “o tempo da colheita”, que só viria antes do fim. Em outras palavras, declaram que quando Paulo teve a visão do paraíso, o que ocorreu, na verdade, foi uma visão profética acerca das testemunhas de Jeová hoje! Essa manipulação baseada no texto de 2Coríntios 12.4 nos leva à sétima observação hermenêutica:<br /><br /><br /><strong>7 Os jeovistas, freqüentemente, alegorizam as profecias e as visões da Bíblia para associá-las aos eventos históricos de seu próprio movimento religioso.<br /></strong><br /><br /><br /><strong>O significado do termo “comigo”<br /></strong><br /><br /><br />Jesus prometeu ao ladrão arrependido: “Estarás comigo no paraíso”. E essa declaração contradiz a doutrina das testemunhas de Jeová de duas maneiras.<br /><br /><br />Primeira, a expressão “estarás comigo” atesta que todos os crentes em Cristo viverão em sua presença, contrariando a crença jeovista, de que a maioria dos crentes, inclusive o ladrão em questão, viverá na terra, enquanto uns poucos selecionados viverão no céu com Cristo.<br /><br />Segunda, a expressão “comigo no paraíso” também atesta que Cristo foi para o paraíso, contrariando o que as testemunhas de Jeová ensinam sobre o paraíso que, para elas, será terrestre, permanecendo Cristo no céu.<br /><br /><br />Os jeovistas explicam: “Ele [Jesus] estará com aquele homem no sentido de que Ele o ressuscitará dentre os mortos e cuidará de suas necessidades físicas e espirituais”. Mas em outros textos bíblicos, nos quais Jesus igualmente fala que os crentes estarão com Ele, os jeovistas interpretam literalmente (Lc 22.28; Ap 3.21; 14.1; 20.4,6). Não existe nenhuma boa razão para o mesmo não ser observado também em Lucas 23.43. Estamos diante de uma deixa que nos leva à nossa oitava observação hermenêutica:<br /><br /><br /><strong>8 Os jeovistas são, freqüentemente, forçados a interpretar expressões simples de maneira altamente figurativa, sem autorização do contexto, para que possam manter seu posicionamento doutrinário.<br /><br /><br />Para onde Jesus foi?<br /></strong><br /><br /><br />Quando Jesus morreu, a Bíblia indica que Ele desceu ao inferno, no “abismo” (Mt 12.40; At 2.27,31; Rm 10.7; Ef 4.9; Ap 1.18). Como, então, Jesus poderia prometer ao ladrão que os dois estariam juntos em um paraíso divino? Além disso, Jesus não disse a Maria, mesmo depois de sua ressurreição, que ainda não tinha ascendido aos céus? “Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus” (Jo 20.17). As testemunhas de Jeová dizem que esses versículos são incompatíveis com a interpretação ortodoxa de Lucas 23.43.<br /><br /><br />Antes de responder a esse argumento, chamamos a atenção do leitor para algo importante. Em vez de lidarem com Lucas 23.43 em suas próprias condições e em seu próprio contexto, os jeovistas afirmam que Lucas 23.43 não pode querer dizer o que parece significar, porque isso contradiria a compreensão de outras passagens bíblicas.<br /><br /><br /><br />Isso poderia ser entendido positivamente como uma indicação do compromisso que as testemunhas de Jeová têm com a veracidade absoluta de toda a Bíblia. Mas não há dúvidas de que esse argumento revela, na verdade, um movimento sutil e estratégico, que faz os mais indoutos se perderem na argumentação. Aqui, deparamo-nos com a nossa nona conclusão hermenêutica:<br /><br /><br /><strong>9 Os jeovistas recortam partes da Bíblia e as confrontam entre si, a fim de que possam concordar com seu posicionamento doutrinário.<br /></strong><br /><br />Uma pequena pesquisa sobre o uso histórico do termo “paraíso” elucida essa discrepância aparentemente difícil. No século 1o, o paraíso intermediário judaico era pensado como se fosse o céu propriamente dito, um lugar de venturas, mas, às vezes, também era pensado como um compartimento “feliz”, “bom”, do inferno. As palavras de Jesus em Lucas 23.43, provavelmente, recorrem ao paraíso como uma parte do inferno destinada ao justo, conforme ocorre em Lucas 16.22-26: “E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado. E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá”.<br /><br /><br />Quer dizer, Jesus não estava prometendo que o ex-ladrão e Ele estariam juntos no céu naquele dia, mas num lugar separado, descansando. Quanto a 2Coríntios 12.4, pode ser adicionado aqui que Cristo, realmente, levou consigo o paraíso ao céu, por ocasião de sua ascensão.<br /><br /><br />Apresentando as coisas dessa maneira, devemos nos lembrar de que o céu habitado por Deus não é um local físico, fixado no nosso universo espacial-temporal. Os “céus” físicos não podem conter Deus (1Rs 8.27; Is 66.1; At 7.48-49). Nem mesmo se pudéssemos viajar na velocidade da luz poderíamos achar Deus ou sua habitação, procurando-a entre as estrelas. Assim, falar sobre “para onde” Jesus e o ladrão “foram” não deveria ser considerado literalmente.<br /><br /><br />Isso sugere a nossa décima e última observação:<br /><br /><br /><strong>10 Os jeovistas interpretam as realidades espirituais bíblicas de maneira racionalista.<br /><br /></strong><br /><br />Por “racionalista”, não queremos nos referir simplesmente ao emprego da razão para compreensão, pois também fazemos isso. Aliás, seria impossível não fazê-lo. Mas as testemunhas de Jeová vão além e exigem que os ensinos da Bíblia se reduzam à compreensão limitada humana. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">A compreensão humana é finita, mas Deus, em sua essência e entendimento, é infinito. Em qualquer assunto relativo à essência de Deus ou que relacione Deus e sua criação é natural que esperemos paradoxos. O sistema interpretativo das testemunhas de Jeová busca eliminar todo o paradoxo. Os jeovistas exigem um Deus que possam entender em sua completude, em suma: um deus pequeno, diametralmente diferente daquele que cultuamos.<br /> </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left"><br />Notas: </div><div align="left"> </div><div align="left">1 Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas: com referências. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1984.</div><div align="left"> </div><div align="left">2 METZGER, Bruce M. Comentário textual do Novo Testamento grego. Nova York: United Bible Societies, 1971, p.181-2.</div><div align="left"> </div><div align="left">3 Ajuda ao entendimento da Bíblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1971, p.1269. </div><div align="left"> </div><div align="left">4 JEREMIAS, Joachim. Verbete paradeisos, em Dicionário Teológico Novo Testamento, Vol. V. Ed. Gerhard Friedrich. Tradução: Geoffrey W. Bromiley. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1967, p.766-9.</div><div align="left"> </div><div align="left">5 BIETENHARD, Hans; BROWN, Colin. Verbete “paraíso”, em Novo dicionário internacional de teologia do Novo Testamento, Vol. II. Ed. Colin Brown. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1976, p. 761, citado na obra jeovista Raciocínios à base das Escrituras. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1985, p. 286. </div><div align="left"> </div><div align="left">6 Ibid., p. 761. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">7 HASTING, James. Dicionário da Bíblia, Vol. III. Edimburgo: T&T Clarke, 1900), III: 669-70, citado em Ajuda ao entendimento da Bíblia, p. 1269, e Raciocínios à base das Escrituras, p. 286.</div><div align="left"> </div><div align="left">8 Ibid., p. 671.</div><div align="left"> </div><div align="left">9 Ibid.10 Ajuda ao entendimento da Bíblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1971, p.1270. </div><div align="left"> </div><div align="left">11 JEREMIAS, Joachim. Verbete paradeisos, em Dicionário Teológico Novo Testamento, Vol. V. Ed. Gerhard Friedrich. Tradução: Geoffrey W. Bromiley. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1967, p. 768. </div><div align="left"> </div><div align="left">12 Ajuda ao entendimento da Bíblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1971, p. 1270. </div><div align="left"> </div><div align="left">13 Poderá viver para sempre no paraíso na Terra. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1982, p.171. Veja também Raciocínios à base das Escrituras. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1985, p. 287. </div><div align="left"> </div><div align="left">14 JEREMIAS, Joachim. Verbete paradeisos, em Dicionário Teológico Novo Testamento, Vol. V, ed. Gerhard Friedrich. Tradução: Geoffrey W. Bromiley. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1967, p. 768.</div><div align="left"> </div><div align="left">15 LOCKYER, Herbert. Inferno e paraíso antes de e depois da ascensão de Cristo. Grand Rapids: Baker Book House, 1975, p. 94-9.<br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-36762263765997787822008-11-04T06:47:00.000-08:002008-11-04T07:10:45.232-08:00INRI CRISTO - O JESUS PIRATA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPbBf8GwGecBv1RI6KZcWFWGgN05aXoo-4dWrLIzuMeapJZqUE8GyRoGPNRR27RYq_5WO7karSCYxT_ow58rXDHODsr11mUIXMW_ry7HjOkoumJGm_s51DCMoMxeSwuvACghrkMkx4_I0/s1600-h/Heresia+-+Inri+Cristo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264815787359520818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPbBf8GwGecBv1RI6KZcWFWGgN05aXoo-4dWrLIzuMeapJZqUE8GyRoGPNRR27RYq_5WO7karSCYxT_ow58rXDHODsr11mUIXMW_ry7HjOkoumJGm_s51DCMoMxeSwuvACghrkMkx4_I0/s320/Heresia+-+Inri+Cristo.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><br /></div><div>Ao ser indagado de como veio a terra, <strong>Iuri Thais</strong>, mais conhecido como Inri Cristo, relata que reencarnou em uma pequenina aldeia do interior do Estado de Santa Catarina chamada Indaial em <strong>22 DE MARÇO DE 1948</strong> e que uma parteira chamada Bema o entregou a um casal de alemães, Magdalena e Wilhen Thais, ambos ignorando a sua origem, criaram o pequeno como se fosse filho.<br /><br />Para afirmar sua santidade, ele diz que a terra em que ele nasceu era chamada de Catarina, mas a palavra Santa veio à frente porque era a terra em que ele nasceria – <strong>“Santa Criatividade!”.</strong> Inri não entra nos detalhes do seu nascimento, não diz quem são os seus pais biológicos e quando indagado, prefere não levar o assunto adiante.<br /><br />Quando fala de sua infância, afirma que desde menino a sua vida foi diferente das demais crianças, tinha visões terríveis e não tinha discernimento o porquê aquilo acontecia, diz que o seu <strong>"Pai”</strong> (Deus – ele diz que é Jesus encarnado) não autorizava que as premonições fossem contadas para ninguém, nem mesmo aos seus pais terrenos que o adotou.<br />As visões vinham acompanhadas com febres, por várias vezes eram de pessoas sofrendo, gemendo e arrastando as suas pernas. Um Jesus perturbado com sua própria imaginação.<br /><br />Aos treze anos, ele diz ter escutado uma voz que pediu a ele que saísse de casa, uma voz imperativa forte e que ele mesmo diz que é a voz que sempre obedeceu desde criança e não foi diferente, fugiu de casa.<br /><br />Será que Deus esqueceu o mandamento – Honra teu pai e tua mãe para que prolongue seus dias na Terra?<br /></div><div><br /></div><div>Entendo que a loucura deste homem o leva a dizer absurdos teológicos que não são compatíveis com a verdadeira historia e modo de viver do verdadeiro Jesus.<br /><br />Para que o verdadeiro Jesus omitiria as informações de seu nascimento?<br /><br />Jesus nunca omitiria o seu nascimento, as Escrituras Sagradas nos dá detalhes importantes de como Jesus viria a Terra. Então, porque esconder o que deveria ser dito para que a sua identidade messiânica fosse comprovada pelas profecias?<br /><br />Deus, conhecedor de que um nascimento duvidoso de seu Filho poderia trazer o ceticismo, tomou as devidas precauções. Após prometer o resgate para a humanidade, declara como Jesus nasceria de uma mulher (Gen.3v. 15).<br /><br />Jesus nasceu como qualquer criança, de uma mulher, o que de fato realça a o seu nascimento é que não houve a relação sexual de um homem com uma mulher, mas o Espírito Santo a envolveu gerando Jesus em seu ventre.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiuz8wBCb0ILFIiGqmGJQ1P-WPvZLYP653kJ13iIcAcgRZ_iCkNBkbBPUMXuZ6yHrkPtOG9fUeQyOxNb5qwS-flyyW9vumMk7F53qy1pspZfL2wbDaHBuKGLUNLtAu4mPni8n_TKPHjqY/s1600-h/Heresia+-+Inri+Cristo+2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264815230798185890" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 204px; CURSOR: hand; HEIGHT: 194px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiuz8wBCb0ILFIiGqmGJQ1P-WPvZLYP653kJ13iIcAcgRZ_iCkNBkbBPUMXuZ6yHrkPtOG9fUeQyOxNb5qwS-flyyW9vumMk7F53qy1pspZfL2wbDaHBuKGLUNLtAu4mPni8n_TKPHjqY/s320/Heresia+-+Inri+Cristo+2.jpg" border="0" /></a>Inri nega esta que Jesus foi gerado pelo Espírito Santo, ele nega a fecundação divina dizendo que José manteve relação sexual com Maria em estado de sonolência.</div><div> </div><div><strong>Mas o que a Bíblia diz?</strong><br /><br />A bíblia diz que Jesus foi gerado pelo Espírito Santo, o escritor do Evangelho de Lucas deixa claro que Maria também ficou assustada em saber que geraria um menino se não conhecia homem algum, ou seja, não teve nenhum relacionamento sexual com nenhum homem.<br /> <br /><strong>Lucas 1 v. 34-35</strong><br /><em><strong>34</strong> - Então Maria perguntou ao anjo: </em><em><strong>Como se fará isso, uma vez que não conheço varão?<br />35</strong> - Respondeu-lhe o anjo: <strong>Virá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra;</strong> por isso o que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus.<br />Não existe nenhuma duvida que Inri tenta comparar o seu nascimento com o de Jesus, mas ele falha.<br /></em><br />A Bíblia também diz que José não conheceu (não teve relação sexual) com Maria até que Jesus nascesse.<br /></div><div>Mateus escreveu da seguinte forma em seu evangelho no <strong>Capitulo 1v. 25</strong> <em>"Mas não a conheceu até que ela deu a luz um Filho. E ele lhes pôs o nome de Jesus.” Jesus dependia do Espírito Santo."<br /></em><br /><strong>Lc 2v. 40</strong> <em>“Crescia o menino e se fortalecia enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele.”<br /></em><strong></strong></div><div><strong>Luvas 2v. 52</strong> <em>"E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens".</em></div><div><em></em> </div><div><em></em> </div><div align="center"><strong><span style="font-family:verdana;">UM CRISTO REENCARNADO E QUE APOIA A DOUTRINA ESPIRITA</span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong> </div><div align="left"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong> </div><div align="left"><strong>INRI diz:</strong> <em><strong>"Reencarnação é o renascimento físico, retornar à carne; faz parte da lei perfeita e eterna de DEUS"</strong></em>.</div><div align="left"> </div><div align="left">Um Cristo que diz ter reencarnado já merece a duvida de qualquer pessoa e pode ser considerado um Jesus PIRATA!<br /><br />A doutrina da Reencarnação nunca foi ensinada por Jesus, mas o verdadeiro mestre ensinou sobre a ressurreição.<br /> <br /><strong>IDÉIAS SOBRE A REENCARNAÇÃO<br /></strong><br />Muitos acreditam que ela veio com os Vedas, Hindus, ela está contida na filosofia budista, jainistas e sique, outros já dizem que algumas formas ocidentais podem ter surgido da filosofia grega sem influência diretamente do hindu, iniciando com pitagoristas.<br /><br />Alguns Filósofos antigos acreditavam que a alma vive de formas diferentes e que ela é eterna e não pode ser destruída.<br /><br />O espiritismo também acredita na reencarnação, o próprio Kardec admite ser um dogma do Espiritismo. O sentido etimológico da palavra é tornar a tomar corpo.A Bíblia nos garante que depois da morte segue-se o juízo.</div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Hebreus 9 v.27</strong> <em>"E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo".</em></div><div align="left"> </div><div align="left">Umas das situações que é impossível para Jesus é voltar atrás ou contrariar a palavra do próprio Pai, sendo ela, divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, redargüir, corrigir e para instruir em justiça para que o homem seja perfeito e perfeitamente instruído para toda a boa obra. (II Tm 3 v. 14-17).</div><div align="center"><br /><strong>Porque Cristo haveria de reencarnar?<br /></div></strong><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">No <strong>Livro dos Espíritos Allan Kardec</strong> faz uma pergunta sobre a reencarnação para os espíritos, <strong>capitulo IV, PLURALIDADE DAS EXISTÊCIAS, Pág. 114:</strong> <em>“<strong>167</strong>- Qual é a finalidade da reencarnação?".Resposta do Espírito: Expiação, melhoramento progressivo da humanidade. Sem isto, onde estaria a justiça?168-O numero das existências corpóreas é limitado, ou o Espírito se reencarna perpetuamente?Resposta dos espíritos: A cada nova existência, o Espírito dá um passo na senda do progresso; quando se despoja de todas as suas impurezas, não precisa mais das provas vidas corpórea."<br /></em><br />Evidente que Inri Cristo não conhece nem o que acredita, dentro da concepção espírita, o espírito que já progrediu deixando suas impurezas não precisa mais de provas corpóreas!<br />Os espíritos consultados por Kardec, ainda dizem:<br /><br /><em>"Todos os Espíritos tendem á perfeição, e Deus proporciona os meios de consegui-las com as provas de vida corpórea. Mas, na sua justiça, permite-lhes realizar, em novas existências, aquilo que não puderam fazer ou acabar numa primeira prova."</em> <strong>(Livro dos Médiuns, Allan Kardec, Cap. Pluralidade das existências, Tópico II - Justiça da reencarnação, pág. 115, Perg. 171).</strong></div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">Inri declara que ele é a maior prova da reencarnação: <em>"Minha presença é a mais veemente e incontestável prova da existência de DEUS e da reencarnação. <strong>Se a reencarnação não existisse seria muito difícil crer na existência de DEUS,</strong> <strong>porque só ela põe lógica e justiça nas disparidades do mundo.</strong> <strong>Se a reencarnação não existisse, DEUS seria um tirano cruel que criaria seres imperfeitos e maus para depois condená-los eternamente, sem qualquer chance de regeneração. </strong>Mas como DEUS é perfeito, a reencarnação existe em demonstração da bondade e perfeição divinas Jesus antes de encarnar estava com Deus e era Deus. (João1v.1). </em><em>Como a Bíblia nos demonstra várias passagens que prove que Jesus era Deus, quero citar uma do Apostolo João no cap. 17 Vers.5: "E agora glorifica-me tu ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.” </em></div><em><div align="left"><br /></em></div>Jesus nunca reencarnou e porque não ensinou ou nunca disse que reencarnaria, isto já é importante para desmistificar o personagem Inri Cristo. <br /><div align="left">O conceito da reencarnação é a volta da alma à vida corpórea, mas em outro corpo.<br /></div><div align="left">A reencarnação está diretamente ligada à purificação do espírito, sendo assim, como Jesus reencarnaria sendo uma pessoa sem pecado algum?<br />Será que Jesus precisaria reencarnar para purificar-se?<br /><br /><strong>Qual seria a evolução de Deus?</strong></div><div align="left"> </div><div align="left">Jesus nunca cometeu pecados e erros, pois Ele é a luz do mundo.<br /><br /><strong>Jo8v. 12:</strong> <em>"Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida - ",<br /></em></div><div align="left"> </div><div align="left">Durante a sua vida fez tudo o que o Pai pediu que fosse feito <strong>Jô 8v.29</strong> <em>:"E aquele que me enviou está comigo. O Pai não me tem deixado só, porque eu faço sempre o que lhe agrada” Ainda respondendo as indagações dos Judeus disse "Quem dentre vós convence do pecado?”</em><br /></div><div align="left"><strong>João 8v.46-47: </strong><em>"Quem dentre vós me convence de pecado? E se vos digo a verdade, por que não credes? Quem é de Deus escuta as palavras de Deus; por isso vós não as escutais, porque não sois de Deus.”<br /></em></div><div align="left">Foi tentado e não se achou um único erro, no final de sua vida encontramos uma frase de Cristo <strong>"eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço. (Jô 15v.10)".<br /></strong></div><div align="left">Não existe erros na pessoa de Jesus, já em Inri muitos erros e contradições. </div><div align="left"> </div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;">Deus nos levaria a pecar</span></strong>?</div><div align="left"> </div><div align="left">Jesus orou pedindo ao Pai para que nos livre das tentações (Mat 6v.13),outro pedido é para que possamos vigiar e orar para não entrarmos em tentação (Mat 26v.41), em sua jornada de jejum e oração no deserto venceu toda sorte de tentações levadas pelo diabo (Mat.4v.13).<br /></div><div align="left"> </div><div align="left">Deus não permite que ninguém seja tentado a ponto que não possamos suportar, pois juntamente com a tentação, o Pai nos dá o livramento:</div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>I Co 10v.13</strong>: "<strong><em>Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar."</em></strong></div><div align="left"><em></em> </div><div align="left">Tiago nos traz em sua epistola uma afirmação que desbanca a todo o ensino INRIANO: <strong><em>"Ninguém, ao ser tentado diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e Ele mesmo a ninguém tenta.”<br /><br /><br /></em></strong>Pilatos, mesmo disse : <strong><em>'Eu não acho nele crime algum.".(Jô 18v.38).<br /></em></strong></div><div align="left"> </div><div align="left">Nos livros posteriores a sua vida terrena, encontramos os adjetivos "Santo", "Justo", o Apóstolo Paulo escreve a II carta aos Coríntios dizendo "Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecador por nós, para que nele, fossemos feito justiça de Deus.”<br /></div><div align="left"> </div><div align="left">O autor aos Hebreus escreve no cap. 4v. 15 que Jesus foi tentado em todas as coisas, mas não houve o pecado. Pedro quando se refere a Jesus diz que Ele era o cordeiro sem macula.<br /></div><div align="left"><strong>I Pe 1v.19-20:</strong> <em><strong>Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;</strong></em></div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>I Pedro 2v.21</strong>- <em><strong>Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano.<br /></strong></em></div><div align="left">Jesus foi o justo pelos injustos para nos levar a Deus I Pe 3v.18.: Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;<br /></div><div align="left">Já o suposto salvador, <strong>Inri – o Jesus Pirata</strong> - assume a sua vida pecaminosa e ainda da um depoimento impossível até para o próprio Deus realizar.<br /><br />Ele diz que foi levado pelo próprio Deus para experimentar o pecado.<br /><br /><strong>Palavras de INRI :</strong> "<em>Dos treze aos trinta anos, sem livre-arbítrio, <strong>fui levado por meu PAI, SENHOR e DEUS a experimentar os pecados do mundo</strong> a fim de vencer o mundo (“ Haveis de ter aflições no mundo, mas tende confiança: eu venci o mundo"</em> - João c.16 v.33)".<br /><br />É impressionante as respostas do "suposto Filho de Deus dos tempos modernos", para justificar seus pecados, a criatura diz que foi Deus o culpado.<br /><br />A própria Bíblia nos diz que todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis (Rom 3v.12), até Inri se não aceitar o verdadeiro Jesus Cristo como o seu único e suficiente salvador de sua vida irá perecer no inferno.<br /><br />Deus nunca levou ninguém a pecar e também nunca retirou o livre arbítrio do homem, mas levar a culpa do pecado já é hilário. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="center"><strong>UM CRISTO QUE NÃO ACREDITA NA RESSURREIÇÃO</strong></div><div align="center"><strong></strong> </div><div align="left"><strong></strong> </div><div align="left"><strong>INRI CRISTO:</strong> <strong><em>"O mito da minha ressurreição física ao céu é um engodo dogmático, a pedra de tropeço da humanidade.”</em></strong> </div><div align="left"> </div><div align="left">Inri declara que ele nunca ressuscitou (se dizendo Jesus) e que a ressurreição é um equivoco teológico e cientifico, a explicação para este fato vem da seguinte forma por Inri:<br /><br /><em>"Meu corpo estaria fadado ao congelamento, pois no espaço sideral não existe ar para respirar e a temperatura confina zero absoluto, ou seja, 273ºC negativos. Além disso, estaria nu, posto que os soldados romanos sortearam minhas vestes entre si (João c.19 v.23 e 24). Na verdade, meu corpo físico foi devolvido à mãe terra, conforme determinou o SENHOR:” Tu és pó, do pó tu foste tomado e ao pó retornarás" (Gênesis c.3 v.19). Durante a tempestade propiciada pelo SENHOR, ocasião em que os soldados romanos foram procurar abrigo, Ele mandou servos fiéis a recolher meu corpo, cobri-lo com novos lençóis e enterrá-lo numa sepultura anônima, dando fim aos escárnios e deboches que perduravam mesmo após a crucificação e conseqüente desencarnação ("...Salva-te a ti mesmo; se és o Filho de DEUS, desce da cruz... Ele salvou os outros, a si mesmo não se pode salvar; se é Rei de Israel, desce agora da cruz e creremos nele... Confiou em DEUS; se DEUS o ama, que o livre agora" - Mateus c.27 v.39 a 44)".</em></div><div align="left"> </div><div align="left">Estas declarações é mais forte que a polêmica causada pelo filme "Paixão de Cristo", de Mel Gibson, pois nem com toda a criatividade do diretor ele chegou a tal ponto de imaginação.<br /><br /><strong>Existem outras declarações de Inri:</strong><br /> <em>“A ressurreição é o reaparecimento espiritual de alguém que desencarnou, provando a imortalidade da alma. Eu ressurgi espiritualmente e assim apareci aos discípulos, por isso entrava nas casas estando as portas fechadas (João c.20 v.19 e 26).Quando a Bíblia relata que ceei com os discípulos, na verdade meu espírito estava usando um corpo alheio.” - (SITE Inri Cristo).</em></div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="center"><strong>PROVAS SOBRE A RESSURREIÇÃO</strong></div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">A morte de Cristo tem uma grande importância para os cristãos porque para ressuscitar é necessário morrer.<br /><br />Se Cristo não ressuscitasse o Evangelho seria um engodo e a nossa salvação uma grande farsa. O Apóstolo Paulo escrevendo aos Romanos declara <em><strong>"Se com tua boca confessares a Jesus Cristo como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo".</strong></em></div><div align="left"> </div><div align="left">A posição de Inri que o corpo que usou é um corpo alheio não sobrevive pelas provas e testemunhos neo testamentário. <br /><br />Jesus, após a ressurreição, passou quarenta dias no mesmo corpo físico e com as marcas dos pregos e da lança que o transpassou o lado, a diferença é que este corpo agora se tornou imortal.<br /><br />Quem nos dá este testemunho detalhado é o próprio Jesus quando visita os discípulos.</div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Lucas 24v. 39</strong> “<em>Vedes as minhas mãos e os meus pés. Sou eu mesmo! Apalpai-me e vede; um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.”</em> </div><div align="left"> </div><div align="left">Tomé também duvidou e Jesus apareceu a ele e disse: <em><strong>"Põe aqui o teu dedo; vê as minhas mãos. Chega a tua mão e põe-na no meu lado. Não sejas incrédulo, mas crente". (Jo20v. 28).<br /></strong></em></div><div align="left">A prova de que Jesus estava com o seu próprio corpo é inegável, pois apresentou as marcas que recebeu antes de morrer, colocou-se a prova de qualquer toque humano em suas feridas, o seu corpo era de carne e osso, se alimentou, foi reconhecido pelos seus discípulos quando apareceu.<br /></div><div align="left"> </div><div align="left">A ressurreição é a prova da divindade de Cristo, do triunfo sobre o pecado, a morte e Satanás.Jesus também nos prometeu um corpo glorificado e ressurreto, uma das mais convictas provas disto foi o relato de Mateus após a ressurreição de Cristo: <em>"Abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que dormiam, ressurgiram. E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos. (Mt 27v. 52-53)".</em></div><div align="left"><em></em> </div><div align="left"><strong>Inri declara que seus discípulos roubaram o seu corpo:</strong> <em>“Durante a tempestade propiciada pelo SENHOR, ocasião em que os soldados romanos foram procurar abrigo, Ele mandou servos fiéis a recolher meu corpo, cobri-lo com novos lençóis e enterrá-lo numa sepultura anônima, dando fim aos escárnios e deboches que perduravam mesmo após a crucificação e conseqüente desencarnação ("... Salva-te a ti mesmo; se és o Filho de DEUS, desce da cruz... Ele salvou os outros, a si mesmo não se pode salvar; se é Rei de Israel, desce agora da cruz e creremos nele... Confiou em DEUS; se DEUS o ama, que o livre agora" - Mateus c.27 v.39 a 44)"</em>.</div><div align="left"> </div><div align="left">Fato que não passa pela prova bíblica. Mateus escreveu que os soldados Romanos chegando a cidade anunciaram aos principais sacerdotes o que tinha acontecido, os mesmos que fizeram de tudo para crucificar Jesus.<br /><br />Mais uma vez os sacerdotes compraram as suas testemunhas com uma boa quantidade de dinheiro para declarar o que o corpo foi roubado: "Dizei que vieram de noite os seus discípulos e, enquanto domeis, o furtaram. Caso chegue aos ouvidos do governador, nós o persuadiremos, e vos poremos em segurança. Eles receberam o dinheiro, fizeram como estavam instruídos. E espalhou-se esta história entre os judeus, até os dias de hoje".(Mt28v. 11-15).Se Jesus vivo já era um problema para os religiosos da época, imagine um Jesus ressurreto?<br /><br />Agora, ele não poderia ser morto, o véu do templo já tinha sido rasgado de alto a abaixo, a comunhão entre o homem e Deus não precisava mais dos holocaustos feitos pelos próprios sacerdotes, os judeus precisavam inventar alguma história convincente para que o povo acreditasse, pois estavam prestes a perder as suas posições eclesiásticas.<br /><br />Além disso, os guardas teriam que pagar com as suas próprias vidas se acontecesse alguma coisa, aceitar a segurança dos sacerdotes era viável, além de terem recebido propina para acobertar o caso, Pilatos já tinha demonstrado no julgamento de Jesus que ele estava nas mãos dos religiosos.<br />Pilatos era o governante das Regiões de Samaria e Judéia, ele não era popular entre os judeus, se a história chegasse a César poderia trazer problemas. </div><div align="left"> </div><div align="left">No julgamento os judeus ameaçaram queixar-se a César a respeito de Pilatos (Jô 19v.12-13).</div><div align="left"> </div><div align="left">O governo Romano não poderia estar enviando tropas as regiões para controlar qualquer tipo de rebelião ou movimento contrario que ameaçava a paz. <br /><br />Se César tivesse que mobilizar destacamentos para este fim,Pilatos teria grandes problemas, ainda mais se o ápice deste problema ainda estava na pessoa de Jesus, acusado pelos próprios judeus de rebelde e uma ameaça a Roma.Pilatos preferiu mais uma vez estar debaixo de uma história mentirosa do que confirmar a verdade em "favor da paz".<br /></div><div align="left"> </div><div align="left">Algo que deve ser levado em conta é o que Jesus disse sobre a sua ressurreição. Ela aconteceria em 3 dias e como existia esta preocupação dos sacerdotes e de Pilatos, a guarda Romana foi colocada no túmulo para comprovar que nada aconteceria.<br /><br />Se os guardas ficassem ali por alguns dias e nada tivesse acontecido, tudo estava na devida ordem que os religiosos e o governo romano queria. Esta seria a maior prova de que a ressurreição de Cristo não passava de uma fraude, o testemunho dos guardas seriam valiosos para desmistificar este fato. <br /><br />Imagina se Cristo continuasse da mesma forma que foi colocado dentro da sepultura? Os soldados seriam a maior testemunha que o corpo de Cristo estava inerte.<br />Por muitas vezes, corpos foram roubados de seus túmulos, mas a guarda romana não estava de prontidão.<br /><br />Outro detalhe é que corpos roubados não voltam para visitar os amigos, seria provável se ninguém nunca mais visse o corpo de Cristo.<br /></div><div align="left">O caso de Jesus é diferente, esta teoria é totalmente improvável. Jesus foi visto morto e depois visto vivo mais de uma vez!A teoria de Inri de que o corpo foi roubado pelos discípulos já foi questionada no século XVIII pelos críticos do cristianismo e foi rechaçada. Ninguém daria a sua própria vida por um conto da carochinha!Se os cristãos não tivessem a certeza da ressurreição de Jesus, ninguém arriscaria a sua vida. <br /><br /><br />Os discípulos tiveram atitudes bem diferentes antes e depois da ressurreição.<br />O medo de serem mortos antes da ressurreição de Cristo era enorme, eles não apareceram na crucificação de Cristo, Pedro negou Jesus quando perguntaram a ele se era um dos que andavam com Cristo. </div><div align="left"> </div><div align="left">O próprio Tomé reconheceu a divindade de Jesus após a sua aparição, quando teve a possibilidade te poder ver e tocar as feridas de Cristo, mas não o fez. Só uma prova real de que Jesus teria ressurgido dentre os mortos poderia dar a certeza da vitória após a morte aos que antes foram omissos. A veracidade do fato ficou impregnada na alma dos seguidores de Cristo a ponto de dar as suas vidas após a certeza da ressurreição.<br /></div><div align="left">Estevão foi apedrejado, Tiago irmão de João, o primeiro mártir apostólico morreu a fio da espada, Filipe foi crucificado, Mateus foi assassinado com uma alabarda, Tiago o menor foi espancado pelos judeus aos 99 anos, André foi crucificado, Pedro também foi crucificado de cabeça par baixo e até o incrédulo Tomé também morreu pelo nome do Senhor, foi atravessado com uma lança.Seria um conto de fadas a ressurreição de Jesus?<br />Agora, dentro destas questões, pergunto: INRI é CRISTO?<br /> </div><div align="center"><br /><strong>Não existe possibilidade de que ele seja Cristo.<br /><br />Este é mais um Jesus pirata que quer ganhar apenas aparecer. </strong></div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">REFERENCIAS BIBLIOGRAFIA : </div><div align="left"> </div><div align="left">Site Oficial Inri Cristo - <a href="http://www.inricristo.org.br/index25.html">http://www.inricristo.org.br/index25.html</a>- </div><div align="left">Bíblia Apologética- ICP</div><div align="left">- Enciclopédia de Apologética- Norman Gleisler, Editora Vida</div><div align="left">- Teologia Sistemática - Wayne Gruden. Editora Vida Nova</div><div align="left">- Em defesa de Cristo- Lee Strobel-Editora, Editora Vida. </div><div align="left">- O livro dos Mártires - Junho Fox - CPAD</div><div align="left">- O novo Testamento interpretado versículo por versículo, R.N.Chaplin, Ph.D , Editora Hagnos. </div><div align="left">- Bíblia de estudos Aplicação Pessoal, Cpad.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-1182448506054029032008-09-02T13:52:00.000-07:002008-09-02T13:59:24.244-07:00O poder das perguntas<div align="center"><strong>Por Tim Dahlstrom - Tradução: Elvis Brassaroto Aleixo</strong></div><div align="center"><strong></strong> </div><div align="left">Muitos cristãos reconhecem que devem estar aptos para responder àqueles que os questionam acerca da razão de sua esperança (1Pe 3.15). E devem fazer isso por uma declaração, pela exposição de um fato ou de um argumento. </div><div align="left"> </div><div align="left">Contudo, a resposta em forma de uma pergunta pode também ser uma ferramenta empregada poderosamente e com sucesso, após um pouco de prática. Tanto Jesus quanto Paulo regularmente se valeram das perguntas na prática do evangelismo, da apologética e do ensino.</div><div align="left"> </div><div align="left">O escritor do livro de Provérbios igualmente destacou o valor das questões indagativas: <strong><em>“O primeiro a apresentar a sua causa parece ter razão, até que outro venha à frente e o questione” (Pv 18.17 – NVI).</em></strong> </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Por que as perguntas são tão poderosas? </strong></div><div align="left"><strong></strong> </div><div align="left">Porque demandam respostas, estimulam o pensamento, fornecem valiosas informações, provocam as pessoas a se abrirem aos problemas e as ajudam a se convencerem.O maior valor prático do método de empregar as perguntas reside no fato de o questionador não ter de possuir todas as respostas. Um cristão pode se engajar numa discussão sem necessariamente conhecer tudo sobre o assunto em debate, desde que não esteja discursando, mas questionando. </div><div align="left"> </div><div align="left">Para aqueles que não se sentem confortáveis diante de sua gama de conhecimento acerca de uma disciplina, ou que não se sentem qualificados para argumentar, o questionamento torna-se uma excelente opção que faz grande diferença no diálogo apologético.</div><div align="left"> </div><div align="left">Um exemplo de JesusMateus nos relata um formato de questão indagativa utilizada por Jesus, recorrente nos relatos do evangelho (Mt 6.25-34). Nesse texto, um trecho do sermão da montanha, Jesus está ensinando os discípulos que eles não deveriam se preocupar. </div><div align="left"> </div><div align="left">Primeiramente, Jesus declara um princípio, depois, faz uma série de perguntas, e, em seguida, finaliza com o resumo do conceito que queria que seus seguidores apreendessem. </div><div align="left"> </div><div align="left">As perguntas de Jesus fazem que seus ouvintes pensem e, ao mesmo tempo, consigam convencer a si próprios de alguma coisa. Imaginemos que os discípulos tenham, inicialmente, rejeitado a pregação de Jesus por meio de um diálogo interior (psicológico) sobre seus problemas, suas tensões e pressões, e os obstáculos que enfrentavam diariamente. </div><div align="left"> </div><div align="left">A pungência das perguntas que Jesus apresentou, contudo, demoliu tais reflexões, levando-os a refletir sobre duas outras questões implícitas: </div><div align="left">1) O que a preocupação pode fazer por mim? </div><div align="left">2) Deus é fiel? A resposta à primeira pergunta parece óbvia — a preocupação nada pode fazer por nós. A segunda, porém, requer que o ouvinte empenhe uma auto-avaliação, a fim de ponderar se ele realmente faz descansar sua confiança em Deus. </div><div align="left"> </div><div align="left">Se a resposta for afirmativa, então a conclusão segue logicamente: a preocupação não faz sentido. </div><div align="left"> </div><div align="left">Se for negativa, Jesus repete o conceito: “Não vos inquieteis, pois, com o amanhã” (Mt 6.34). O emprego das perguntas por Jesus foi intenso e persuasivo. Jesus conduziu o raciocínio de seus ouvintes por meio de perguntas certas e eficazes. E suas indagações se tornaram catalizadoras de um caminho lógico quase inexorável à conclusão. </div><div align="left"> </div><div align="left">Sobre isso, Philip Johnson aponta: “Se eu começar com a pergunta certa e deixar que a resposta desta primeira pergunta sugira a próxima, e assim por diante, então a força irresistível da lógica me levará à conclusão correta, mesmo que a primeira resposta pareça estar distante dela”.</div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>O que é uma boa pergunta?</strong></div><div align="left"> </div><div align="left">Uma boa pergunta possui três importantes características.Primeiro, a pergunta precisa ser simples e restrita a um único tópico. Evite perguntas que evoquem múltiplas respostas ou que sejam verborrágicas. Segundo, a pergunta precisa ser clara e de fácil entendimento. </div><div align="left"> </div><div align="left">Use um vocabulário que seja familiar à pessoa de quem você pretende obter a responda. Evite empregar termos vagos ou ambíguos e jargões evangélicos. </div><div align="left"> </div><div align="left">O apologista cristão deve estar atento aos termos e conceitos cristãos que sejam questionáveis em seu próprio meio, ou seja, entre os próprios cristãos, e também entre os cristãos e os sectários. Muitos termos e conceitos não são bem conhecido fora dos círculos cristãos.</div><div align="left"> </div><div align="left">Perguntar para uma pessoa se ela acredita que Jesus foi feito a propiciação pelos seus pecados, por exemplo, poderá, efetivamente, não ser uma boa idéia, uma vez que poucas pessoas ouviram falar de <strong>“propiciação”</strong> fora dos círculos cristãos. </div><div align="left"> </div><div align="left">Uma estratégia prática é apresentar tais termos por meio de outras palavras que expressem o mesmo significado.A escolha da palavra correta dependerá muito do contexto da situação em que nos encontrarmos. E, mais importante ainda, dependerá do nível intelectivo do receptor e de seu estilo de comunicação. </div><div align="left"> </div><div align="left">Usar um vocabulário especializado pode ser mais apropriado numa aula sobre religiões comparadas direcionada a seminaristas de nível avançado, mas seria inadequado numa conversa com alguém na rua. </div><div align="left"> </div><div align="left">Como alguém poderá saber tudo isso? </div><div align="left">Lembre-se, é você quem está fazendo as perguntas! </div><div align="left"> </div><div align="left">As respostas para estas perguntas nos permitem ajustar melhor a nossa aproximação à situação e à pessoa com quem almejamos dialogar.Terceiro, a pergunta não pode conter um teor amedrontador ou estar carregada de palavras emocionalmente carregadas. </div><div align="left"> </div><div align="left">Tais questões evocam uma reação apaixonada e não uma resposta pensada. São perguntas usualmente impróprias para quem intenta travar um diálogo qualitativo. </div><div align="left"> </div><div align="left">O termo <strong>“pecado”,</strong> por exemplo, é extremamente carregado no âmbito emocional. Em nossos encontros com os não-cristãos, percebemos algumas reações interessantes quando do uso desta palavra. </div><div align="left"> </div><div align="left">As reações refletiram o conceito que as pessoas possuíam acerca de “pecado”, mas sem necessariamente declararem qual é este conceito implícito por trás da palavra.A fim de despir o termo de seu teor emotivo, sugerimos uma progressão das idéias na conversa. </div><div align="left"> </div><div align="left">O “pecado” pode ser descrito, num primeiro momento, como “ser imperfeito”, depois, como uma “regressão aos mandamentos de Deus” ou algo similar que igualmente comunique a compreensão bíblica que encerra o termo.</div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">Quando sugerimos uma expressão diferenciada para a conceituação de um termo bíblico, não estamos querendo dizer que o apologista deve mudar a essência da definição. Precisamos ser cuidadosos e precisos. </div><div align="left"> </div><div align="left">Cremos que o emprego de descrições alternativas pode ser mais bem compreendido no diálogo, assim como pode promover respostas sem o caráter resistente que de outra forma poderia se verificar.</div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Perguntas que devem ser evitadas</strong></div><div align="left"> </div><div align="left">Deveríamos evitar alguma espécie de pergunta? </div><div align="left"> </div><div align="left">A resposta é sim. A pergunta dirigida deve ser, em geral, evitada. Perguntas dirigidas são aquelas que sugerem ou deduzem a resposta correta. O poder da sugestão pode balançar as pessoas facilmente. </div><div align="left"> </div><div align="left">Com tais perguntas, podemos receber respostas convenientes em vez de informações precisas e detalhes importantes. Essas perguntas, habitualmente, começam com expressões indagativas, tais como: “Você não acha que...?”, “Você não deveria...”, ou “Você não concorda que...?”. </div><div align="left"> </div><div align="left">Obviamente, tais perguntas estão estimulando uma resposta específica. </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Como perguntar?</strong></div><div align="left"> </div><div align="left">O processo interrogativo é bastante simples, mas o fracasso na observância de alguns passos pode conduzir-nos a enganos e a uma comunicação ineficaz. Se não atentarmos para este cuidado, o impacto de nossas perguntas será reduzido. </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Primeiro:</strong> devemos fazer a pergunta. Se a pergunta for desenvolvida com as diretrizes básicas já comentadas até aqui, ela produzirá uma resposta sensata. Se não, a pergunta precisará ser reformulada. </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Segundo:</strong> devemos receber a resposta. Para recebermos a resposta em sua completeza, precisamos estar predispostos a ouvi-la. Escutar com diligência quer dizer focalizar a atenção naquilo que o respondente está dizendo, evitando interrupções e absorvendo as mensagens visuais e auditivas expressas por ele. </div><div align="left"> </div><div align="left">A “linguagem corporal” de uma pessoa e o seu tom de voz podem ser tão importantes quanto o que ela está dizendo. </div><div align="left"> </div><div align="left">O tempo durante o qual estivermos ouvindo a resposta não é apropriado para desenvolver perguntas adicionais ou avaliar a resposta. Comumente, tais perguntas são precipitadas e mancas, pois não consideraram a lógica total da resposta.</div><div align="left"> </div><div align="left">Finalmente, depois de recebermos toda a resposta, podemos, então, avaliá-la em sua inteireza lógica e precisão efetiva, em suas suposições e consistência, com informações conhecidas ou respostas prévias. Se a sucessão de perguntas deverá ser da do geral para o específico ou do específico para o geral, isso depende do tópico em discussão. </div><div align="left"> </div><div align="left">Seja qual for o caso, o ponto central será usar a informação obtida de uma pergunta como “alimento” para a formulação da próxima pergunta lógica e, nessa cadência, conduzir o diálogo passo a passo ao destino final, seja ele uma compreensão, uma conclusão, ou mesmo uma decisão. </div><div align="left"> </div><div align="left">Mas há, ainda, outros tipos de perguntas que gostaríamos de trazer à baila: “as abertas e as fechadas”. </div><div align="left"> </div><div align="left">Perguntas abertas são aquelas que fazem que os respondentes forneçam respostas desestruturadas ou desorganizadas, proporcionando o destaque de informações importantes. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left">Tais perguntas pedem descrição ou explicação. “Como” e “por que” são termos freqüentemente usados aqui. </div><div align="left"> </div><div align="left">A resposta para uma pergunta aberta revelará informações acerca das suposições, preconceitos, valores e convicções do respondente e serão fundamentais para a formulação das questões subseqüentes. Por outro lado, as perguntas fechadas requerem, às vezes, respostas predeterminadas e devem ser usadas quando o desejo for obter do respondente uma informação particular. </div><div align="left"> </div><div align="left">As perguntas de múltipla escolha: sim ou não, verdadeiro ou falso, são questões fechadas. </div><div align="left"> </div><div align="left">Quem? O quê? Quando? Onde? e Como? são também perguntas fechadas muitíssimo empregadas.</div><div align="left"> </div><div align="left">Por quê? é uma pergunta particularmente eficaz porque extrai argumentos, suposições e conhecimento, ajudando a descobrir a visão de mundo do respondente. Mas deve ser perguntada com sinceridade e respeito, pois, caso contrário, pode ser interpretada como uma acusação e não uma tentativa de entendimento. </div><div align="left"> </div><div align="left">O que segue são exemplos de diferentes tipos de perguntas que poderíamos fazer para conduzir as respostas ao ultimato de Jesus: “E vós, quem dizeis que eu sou?” (Mt 16.15; Mc 8.29). </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Perguntas gerais que auxiliariam nesta resposta seriam:</strong> “Qual é a característica mais importante de Jesus?”; ou: “Como Jesus descreveu a si próprio?”. </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Perguntas mais específicas poderiam ser:</strong> “Jesus foi um personagem histórico?”; ou: “Você acredita que Jesus é Deus?”. Perguntas simples e inteligíveis como estas podem ajudar a dissipar a fumaça e a verborragia racionalizada que algumas pessoas cultivam. </div><div align="left"> </div><div align="left">Elas ajudarão a desmantelar as filosofias complexas que se instauram contra o conhecimento da verdade (2Co 10.5). E também ajudarão o cristão a iniciar um diálogo e ser diligente na afirmação de sua fé. </div><div align="left"> </div><div align="left"> </div><div align="left"><strong>Fonte:Christian Research Journal, vol. 27, nº 2, 2004.</strong></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-22778795738314433392008-08-16T17:35:00.001-07:002008-08-16T17:38:59.638-07:00TESOUROS DA TERRA SANTA - DO REI DAVID AO CRISTIANISMO<div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_gmsIjpJ4BMY/SKdykbIpsII/AAAAAAAAALY/f6cUML416oQ/s1600-h/BLOG+-+EXPOSIÇÃO.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5235279061926391938" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_gmsIjpJ4BMY/SKdykbIpsII/AAAAAAAAALY/f6cUML416oQ/s320/BLOG+-+EXPOSI%C3%87%C3%83O.jpg" border="0" /></a> <strong>EXPOSIÇÃO NO MASP REÚNE ACHADOS QUE CONTAM MAIS DE MIL ANOS DE HISTÓRIA </strong></div><p align="center"><strong></strong></p><p>Cerca de 150 achados arqueológicos do período compreendido entre 1000 a.C. até o século I da nossa era estão reunidos na exposição Tesouros da Terra Santa - Do Rei David ao Cristianismo, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDVPHT98arvVdy11E8b8R35bwaW4zfTizMbC8GMCyxReffb2OkotqV9lroPzGqewVJJM_ZNJTsdB-yae04n-9KxzVNlv6Tm83T8EoW-vuxDR028485xMOznxIdqE6Tn6zDA-cKa-1fvBb/s1600-h/2.jpg"></a>que o MASP e a Calina Projetos apresentam no Museu a partir de 13 de agosto.<br /><br />A mostra reúne objetos trazidos de Jerusalém para contar algumas passagens históricas ligadas ao judaísmo e ao cristianismo, como a construção do Primeiro e Segundo templos e os dias de Jesus Cristo. </p><p>Com curadoria de Naama Brosh e David Mevorah, do Museu de Israel Jerusalém, Tesouros da Terra Santa fica de 13 de agosto a 2 de novembro no MASP.<br /></p><p>Dentre os 150 objetos expostos estão o ossuário de Caifás e a inscrição de Pôncio Pilatos, dados como dois dos cinco artefatos genuínos da arqueologia que comprovam dados históricos do período de Jesus na Palestina, a exemplo da existência do Sumo Sacerdote judeu que presidiu o julgamento de Cristo e do governador romano que o levou à cruz.<br /></p><p>Entre as peças que compõem o conjunto também está a "pedra da vitória", entalhada por um rei de Aram, contendo uma inscrição que menciona a "Casa de David", referência direta à dinastia fundada pelo Rei David. A mostra trará ainda a pedra funerária que marca o local do sepultamento de Uzias, um dos reis de Judah, cujo túmulo foi trocado de local quando da expansão de Jerusalém séculos após seu reinado. São peças que revelam a arquitetura real, a devoção religiosa e a administração durante o período do Primeiro Templo.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-X0mzasV8Tgx41ep3SR_Zb_eGe-El7pQo76XqRun2lymASILEv1OQ3Ty2Wi-LjQ-wICGPT8jVl9TmpyZfxY3w-nX_sXV_1_tf5MwY3T6q6v2uTky8rXH57nrnELGmw89FRuylxJ-IMo-5/s1600-h/1.jpg"></a></p><p>O espaço expositivo são dividido em duas partes. A primeira tem foco nos aspectos históricos, religiosos e políticos da Terra Santa, relacionados ao período do Primeiro Templo. São apresentados aspectos da devoção dos israelitas, com ênfase no Templo Sagrado e na centralização do culto em Jerusalém. </p><p>Esta parte também tem a proposta de descrever a vida cotidiana dos israelitas, seus lares e tarefas domésticas. Já a segunda parte é voltada ao período do Segundo Templo, em Jerusalém, e ao início do Cristianismo. É traçado o papel do Templo Sagrado e o estilo de vida dos primeiros cristãos.<br /></p><p>O período Bizantino, entre os séculos IV e VII d.C, ganha destaque na parte final da mostra e complementa o milênio retratado, 600 anos depois. Nessa época, seguidores do judaísmo e do cristianismo viviam lado a lado e ambos dedicavam grandes recursos à construção de monumentais casas de oração, antigas sinagogas e igrejas. </p><p>A reconstituição desses espaços, com pia batismal, altar e outros objetos, dá testemunho, principalmente, das semelhanças entre as duas religiões nesse período.<br /></p><p align="center"><strong>Exposição Tesouros da Terra Santa - do Rei David ao CristianismoRealização: MASP - Museu de Arte de São Paulo<br />Local:</strong> Paulista, 1578 - Cerqueira César - São Paulo - SP (no 1º subsolo)<br /><strong>Horário:</strong> terça-feira a domingo e feriados, das 11h às 18h; quinta-feira até 20h. </p><p align="center">A bilheteria fecha com uma hora de antecedência.</p><p align="center"><strong>Ingresso:</strong> R$ 15 (inteira) e R$ 7,00 (estudante), gratuito para </p><p align="center">menores de 10 anos e maiores de 60 anos. </p><p align="center"><strong>(Dia Gratuito - Todas as terças-feiras entrada gratuita até as 18:00 horas) </strong></p><div align="center"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-55089609380480031842008-07-19T05:57:00.000-07:002008-07-19T06:28:09.530-07:00Como podemos identificar uma seita?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRBfj79oHyppNFyx2PK_g_wZjeGDn_Ur7rgYFLUZMLTIkgOaE5snmpnmb_bPcbmZaoBToye6XNpRVYOUj2KPP07oNWwOJexA0ur4r5JL29kMZJ2o4YStfaWdTkEV71ZeamaWeR_TwdCbE/s1600-h/Procurar.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224710581305127746" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 203px; CURSOR: hand; HEIGHT: 142px" height="142" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRBfj79oHyppNFyx2PK_g_wZjeGDn_Ur7rgYFLUZMLTIkgOaE5snmpnmb_bPcbmZaoBToye6XNpRVYOUj2KPP07oNWwOJexA0ur4r5JL29kMZJ2o4YStfaWdTkEV71ZeamaWeR_TwdCbE/s320/Procurar.jpg" width="214" border="0" /></a><br /><div><div>Nos estudos anteriores, falamos sobre o que é uma seita, o que é uma heresia e hoje vamos aprender como identificar uma seita.<br /><br />Para identificar uma seita é necessário conhecer quais são as suas doutrinas, o que ela ensina e tem como pontos dogmáticos.<br /><br /></div><div>Depois, basta lembrar das <strong>4 operações matemáticas.</strong> </div><div><br /></div><div></div><div>Pode parecer estranho, mas o modo mais fácil de identificar uma seita é usando a matemática.<br /><br />Todos nós sabemos que na matemática existem <strong>4 operações básicas</strong> que é a <strong>soma (adição), subtração, divisão e multiplicação.</strong> É por estas 4 operações matemáticas que vamos identificar uma seita.<br /><br />No Estudo de hoje, nós vamos estudar como as seitas usam a adição. </div><div><br /></div><div><strong>SOMA<br /></strong><br />A soma é uma operação simples que adiciona alguns números para se chegar a um resultado.<br /><br /><strong>Ex: 1+1 = 2<br /><br /></strong>As seitas adicionam alguma coisa para chegar a um resultado. Elas adicionam um livro, uma ação, um ritual etc...<br /><br />Algumas seitas adicionam algo para que a pessoa consiga a salvação <strong>(Boas Obras)</strong> e afirmam que sem elas ninguém pode ser salvo. Até reconhecem que temos que aceitar Jesus, mas isto não é suficiente.<br /><br /><strong>EX: Boas Obras + Aceitar Jesus = Salvação.<br /></strong><br />Então, adicionam algo para chegar a um resultado que, neste caso, é a salvação.<br /><br />Sabemos que a salvação é pela Graça e não pelas boas obras. Para ser salvo devemos apenas aceitar Jesus como o nosso salvador <strong>(João 3v16/ APoc. 1v. 5),</strong> crer no sacrifício vicário de Cristo, crer que o sangue de Jesus purifica de todo pecado.<br /><br />Não nos purificamos pelas boas obras, mas pelo sangue de Cristo. Então eu não posso adicionar as boas obras para conseguir a salvação. Por mais que ela seja um resultado do meu relacionamento com Cristo, eu não posso dizer que sem elas eu não posso ser salvo.<br /><br />Outro caso é adicionar o Batismo para alguém ser salvo. Se a pessoa não se batizar, para alguns cristãos, ela não é salva. Isto não é verdade. Vamos ver alguns destes assuntos durante os nossos estudos.<br /></div><div><br /></div><div align="center"><strong>Vamos ver como esta adição acontece nas seitas:</strong></div><div><br /></div><div><strong></strong></div><div><br /></div><div><strong>As seitas adicionam algo a Bíblia</strong></div><div><br /></div><div><strong></strong></div><div><br /></div><div><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBSF4Gmzy77012QusAQcO6_S38EnbaMc-Lt2Q1X4pSuZt3wd45HRMHYaQCjrvgQ4bfnZNkVfe21Pjpos0HuBNDtTNMDWaJRYQLFiYhWfX0AzwrubMPBx8jHfqAMv5wRw8u0M-AJgo2rOk/s1600-h/Biblia+7.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224712356624238642" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBSF4Gmzy77012QusAQcO6_S38EnbaMc-Lt2Q1X4pSuZt3wd45HRMHYaQCjrvgQ4bfnZNkVfe21Pjpos0HuBNDtTNMDWaJRYQLFiYhWfX0AzwrubMPBx8jHfqAMv5wRw8u0M-AJgo2rOk/s320/Biblia+7.jpg" border="0" /></a></strong></div><div><br /></div><div>Sabemos que a Bíblia é a palavra de Deus. Ela é suficiente para levar o homem ao conhecimento da verdade, para corrigir o homem de seus erros e ensina o caminho para a salvação.<br /><strong>II Timóteo 3v. 16 - 17</strong> <em>:" Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para <strong>ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça;</strong> para que o homem de Deus <strong>seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra."<br /></strong></em></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div>Jesus deu crédito as Escrituras Sagradas. Ele citava as Escrituras, venceu o diabo dizendo “Está Escrito...” e disse que elas dão testemunhos Dele.<br /></div><div><br /></div><div><strong>João 5 v. 39- 40</strong> - <em>"Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de mim; mas não quereis vir a mim para terdes vida!"<br /></em></div><div><br /></div><div>Existem diversos textos que demonstram que a bíblia é suficiente para levar o ser humano a salvação – Jesus.<br /><br />O Salmista deixou registrado que ela é luz para os nossos caminhos.<br /></div><div><br /></div><div><strong>Salmos 119 v. 105</strong> - <em>"<strong>Lâmpada</strong> para os meus pés é a tua palavra, e <strong>luz </strong>para o meu caminho.Porém, muitas seitas adicionam algo a Bíblia para que ela venha a ter valor, mesmo dizendo que acreditam e crêem na Bíblia."</em></div><div><br /></div><div><em></em></div><div><br /> </div><div><strong>ADVENTISMO – LIVROS DE ELLEN WHITE+ BÍBLIA</strong></div><div><br /></div><div><strong></strong></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh07DOIf9z9JZLIUHCIklAW2y7Fqg_mZkcXi9v36vvMsiHCyFzfHVwUjtbTUy5DBEvNpPENQE2HTPfVjb61954ra4xfNVKd_h6C2X27FqDLFMdVDDDWJ8_hoIxOvioKeOZscrp0s0LRZuI/s1600-h/Adventismo+-+Ellen+White.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224713841480279874" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" height="178" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh07DOIf9z9JZLIUHCIklAW2y7Fqg_mZkcXi9v36vvMsiHCyFzfHVwUjtbTUy5DBEvNpPENQE2HTPfVjb61954ra4xfNVKd_h6C2X27FqDLFMdVDDDWJ8_hoIxOvioKeOZscrp0s0LRZuI/s320/Adventismo+-+Ellen+White.jpg" width="141" border="0" /></a><br /></div><div>Adventismo do Sétimo Dia adiciona os livros de Ellen White para os seus adeptos. Eles acreditam e declaram que os seus livros são inspirados como os livros bíblicos e eles têm mesma autoridade que os livros Bíblicos:<br /><br /><strong>Revista Adventista, Fevereiro, 1984, p.37:<br /><br /></strong><em>“Cremos que Ellen White foi inspirada pelo Espírito Santo, e seus escritos, o produto dessa inspiração, <strong>têm aplicação e autoridade especial</strong> para os adventistas do sétimo dia. Negamos que a qualidade ou grau de inspiração dos inscritos de Ellen White <strong>sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas”.</strong></em><strong> (Grifo Nosso).<br /></strong><br />Adicionar os livros da profetisa a Bíblia é uma característica de uma seita. </div><div><br /></div><div></div></div><div><div><strong>TESTEMUNHA DE JEOVÁ – OBRAS + FÉ EMJEOVÁ + CORPO GOVERNANTE</strong></div><strong></strong></div><strong></strong><br /><p>Para os testemunhas de Jeová, não basta crer em Jesus, mas é necessário ter mais fé em Jeová, realizar as boas obras e estar dentro das testemunhas de Jeová, porque crêem que sem estar inserido neles, não existe salvação. </p><br /><strong>MORMONS – Salvação = Batismo + crer em Jesus +Observância das leis </strong><br /><strong></strong><br />Para os mórmons, a salvação é um conjunto de situações. Não basta crer em Jesus, mas necessita ser <strong>batizado, crer em Jesus, Observar as leis e ninguém entrará no céu sem o consentimento do líder</strong> – <strong>Joseph Smith</strong>.<br /><br />Os mórmons ensinam também que existe possibilidade de <strong>salvar alguém que já morreu através do batismo substitutivo. </strong>Alguém pode ser batizado por outra pessoa, mesmo que esta pessoa já tenha falecido. O batismo se torna vicário e salva.<br /><br />Sabemos que a salvação vem através do sacrifício vicário de Cristo e não por batismo. O batismo é apenas um testemunho público e pessoal de que a pessoa aceitou Jesus Cristo como o seu senhor e salvador.<br /><br />Como alguém que já morreu pode dar um testemunho de sua decisão público?<br /><br />A salvação é pessoal, não existe nenhuma possibilidade de ser salvo se não for por decisão própria e o batismo não salva ninguém, mas o sangue de Jesus purifica o homem do seu pecado.<br /><br /><strong>João 3v. 16</strong> : <em>"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, <strong>para que todo aquele que nele crê</strong> não pereça, mas tenha <strong>a vida eterna</strong>."<br /><br /></em>Para a salvação é necessário crer – e crer - é um ato pessoal e deve ser feito em vida.<br /><br />Jesus é o caminho para a salvação e não o batismo. Para chegar a Deus é necessário ter Jesus como o seu Senhor.<br /><br /><strong>João 14v. 6</strong> - <em>"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim."<br /></em><br /><strong>Mateus 20v. 28</strong> - <em>“Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos”.<br /></em><br /><br /><strong>Apocalipse 1 v. 5 </strong>- <em>"e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Àquele que nos ama, e pelo <strong>seu sangue nos libertou dos nossos pecados,". </strong></em>O sangue de Cristo nos purifica de todo pecado.<br /><br /><br /><strong>ESPIRITISMO – SALVAÇÃO = BOAS OBRAS + REENCARNAÇÃO</strong><br /><strong></strong><br />O espiritismo ensina que a purificação dos pecados vem através de boas obras. A Bíblia nos ensina que é através da Graça que somos salvos.Graça é um favor imerecido, um ato que foi nos dado sem merecer pelos nossos próprios méritos.<br /><br />Isto também é adicionar algo a salvação.<br /><strong></strong><br /><strong></strong><br /><strong>Romanos 3 v. 23</strong> -: ’Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo <strong>justificados gratuitamente pela sua graça</strong>, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como <strong>propiciação, pela fé, no seu sangue, </strong>para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.”.<br /><br /><br /><strong>EVANGELHOS DA BIBLIA + EVANGELHOS SEGUNDO ALLAN KARDEC </strong><br /><strong></strong><br />Se a Palavra de Deus foi inspirado pelo Espírito Santo, os Evangelhos estão dentro desta inspiração e não precisamos de outro Evangelho.<br /><br />O espiritismo dá aos seus seguidores o Evangelho Segundo Allan Kardec, mas sabemos que mesmo que um anjo descesse do céu e pregasse um outro Evangelho, este Evangelho não é o mesmo.<br /><br /><strong>Gálatas, 1:8</strong> <em>“Mas, ainda que nós mesmos ou um <strong>anjo do céu</strong> vos pregasse <strong>outro evangelho</strong> além do que já vos pregamos, <strong>seja anátema.”.<br /></strong></em><br />Espero que você tenha entendido como as seitas usam a adição.<br /><br /><br /><div align="center"><strong>No próximo estudo, vamos saber como as seitas usam a subtração. </strong></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-38127857188915825492008-06-13T05:30:00.001-07:002008-06-13T06:13:34.790-07:00Movimento de Boston - Anjos, filtro da Bíblia e ArrebatamentoA cada dia eu me surpreendo com a criatividade de alguns autores de livros evangélicos. Alguns trazem revelações do inferno, outros do céu, já os mais aficionados em batalha espiritual compram livros para aprender a ungir portas, paredes, janelas, conhecer como é possível fazer uma viagem astral etc...
<br />
<br />Parecem que os aprendizes 5 não têm tanta criatividade quanto alguns escritores evangélicos hoje em dia. Um dos livros que trazem as revelações autônomas é o <strong>TEI – Triunfo Eterno da Igreja </strong>– escrito pelo pastor Ouriel de Jesus que considera a sua igreja como a porta do avivamento.
<br />
<br />A partir de agora, vou usar <strong>“TEI”</strong> para me referir ao livro.
<br />
<br />As revelações deste livro são estranhas e totalmente fora do contexto bíblico. O livro foi repudiado pela liderança evangélica da Assembléia de Deus Brasileira por trazer escândalos doutrinários.
<br />
<br />Logo na capa, o livro deixa a entender que irá trazer as revelações do livro selado pelo profeta Daniel para o tempo do fim, as revelações das coisas que o Apóstolo Paulo ouviu no Paraíso e também as revelações do livro comido pelo Apostolo João.
<br />
<br />O seu prefácio foi escrito pela comissão de revisão do texto, e nela está registrado que o livro foi recebido sobrenaturalmente pelo pastor Ouriel e pelo grupo de oração da <strong>Word Church Assemby of Good entre outubro de 2002 e fevereiro de 2003</strong> e, que o mundo reconheceria a autenticidade do livro bem como o avivamento que ele oferece: <em><strong>“o grande avivamento do tempo do fim”. </strong></em>
<br />
<br />De certa forma o mundo reconheceu outra definição para o TEI, não foi a esperada pelo grupo, mas o livro ficou conhecido como a Heresia do avivamento do tempo do fim.
<br />
<br />Este artigo não estará refutando todas as heresias encontradas no TEI, mas ele tem como objetivo levar ao seu conhecimento algumas das supostas revelações que o pastor Ouriel de Jesus recebeu em suas viagens cósmicas.
<br />
<br /><strong>SALA DAS ESCRITURAS</strong>
<br />
<br />O pastor Ouriel de Jesus explica em suas considerações que ele e o grupo de oração foram levados a sala das Escrituras em “<em><strong>arrebatamento de sentidos”</strong></em> para ler juntos o livro que foi selado pelo profeta Daniel para o tempo do fim.
<br />
<br />O pastor afirma que leu as coisas inefáveis que o Apóstolo Paulo ouviu no Paraíso e que não pode dizer a sua geração, bem como o livrinho comido pelo Apóstolo João. A turnê pelo céu foi grande.
<br />
<br />O pastor relata os diversos lugares que esteve quando estavam arrebatados.
<br />
<br />Veja a lista:
<br />- Paraíso.
<br />- Nova Jerusalém.
<br />- Diante do Trono de Deus.
<br />- Na sala dos projetos de Avivamento ( Deus teria uma sala de projetos de Avivamento?).
<br />- Na Sala dos Conselhos.
<br />- Na sala das Alianças.
<br />- Na sala dos Tempos ( Deus teria uma sala dos Tempos?).
<br />- Na sala das Profundezas dos Mistérios de Deus. (Deus teria uma sala das profundezas dos mistérios Dele próprio?).
<br />- Na sala das Escrituras.
<br />
<br /><strong>Deus teria uma sala de projetos? </strong>
<br />
<br />Pra que Deus teria uma sala de projetos se Ele não precisa planejar nada para realizar?
<br />
<br />Um dos atributos INCOMUNICÁVEL de Deus é a independência. Ele não precisa de ninguém para fazer nada. A criação não precisou de projetos para vir a existir.
<br />
<br />O ser humano necessita de projetos, não Deus. O projeto é um esforço temporário para gerar alguma coisa, criar algo . Quando existe uma sala de projetos, ela é usada para criar algo que eu penso, mas ainda não sei muito bem como é ou eu necessito planejar para entender, conseguir prever erros e falhas do projeto.
<br />
<br />Algumas características dos projetos não coadunam com Deus, eles necessitam de experiências e aprovações – Deus não pede conselho para ninguém, eles são desenvolvidos por etapas – Deus realiza todas as coisas na mesma hora, não necessitando de uma elaboração progressiva.
<br />
<br /><strong>Deus teria uma sala de conselhos?
<br /></strong>
<br />A bíblia relata que Deus tem o conselho e ninguém dá conselho para DEUS.
<br />
<br />Jó 12 v.13: <strong><em>"Com Deus está a sabedoria e a força; ele tem conselho e entendimento."
<br /></em></strong>
<br />Isaías 40v.14: <em><strong>"Com quem tomou ele conselho, para que lhe desse entendimento, e quem lhe mostrou a vereda do juízo? quem lhe ensinou conhecimento, e lhe mostrou o caminho de entendimento?"</strong></em>
<br />
<br />
<br /><strong>Deus teria uma sala dos tempos?
<br /></strong>
<br />Deus é atemporal, eterno no seu próprio ser. Para Deus não existe passado e futuro, mas apenas o presente. Ele é o alfa e o Omega (Ap.1v.8/ 4v.8). O tempo é vivido pelo homem, mas para DEUS é apenas percebido.
<br />
<br />Como Deus poderia ter uma sala dos tempos se Ele é atemporal?
<br />
<br />Deus teria uma sala das profundezas dos mistérios Dele mesmo?
<br />
<br />Muitos se alimentam destas revelações e não conseguem perceber a incoerência que elas trazem a Palavra de Deus. São revelações autônomas que os cristãos pegam como verdade. As incoerências não param por aqui.
<br />
<br />
<br /><strong>JESUS PREOCUPADO E SEM FALAR NENHUMA PALAVRA e OURIEL ASSUME A PALAVRA.</strong>
<br /><strong></strong>
<br />Pelo livro, uma das situações vivida pelo pastor e seu grupo de oração aconteceu no dia <strong>14 de setembro de 2001</strong>( data anterior relatada pelo grupo de oração) quando eles estavam orando.
<br />
<br />O relato diz exatamente o seguinte: <em>“O céu se abriu e nós vimos e ouvimos o Pai dizendo ao Filho: É hora de a Igreja ser retirada da Terra pois não está conseguindo cumprir a sua missão” e <strong>Jesus Cristo</strong>, <strong>com um olhar de</strong> <strong>PREOCUPAÇÃO, NÃO RESPONDIA PALAVRA. </strong></em>
<br /><em></em>
<br /><em>Foi quando pudemos ver o Espírito Santo interceder pela igreja pedindo ao Pai que lhe fosse dada <strong>MAIS UMA OPORTUNIDADE</strong>. Foi no momento dessa experiência sobrenatural que <strong>EU DISSE a</strong> Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo que <strong>EU ESTAVA DISPOSTO A PAGAR O PREÇO QUE FOSSE NECESSÁRIO PARA QUE UM AVIVAMENTO VIESSE SOBRE A IGREJA AO REDOR DA TERRA. </strong></em>
<br /><em></em>
<br /><em>Nesse momento, eu ouvi a voz do Pai de forma bem clara dizendo: O preço é muito alto. Você será caluniado, <strong>excluído </strong>de sua denominação, vão persegui-lo muito e os seus próprios amigos o chamarão de <strong>herege.</strong></em>
<br /><em></em>
<br /><em><strong>Nesse momento eu perguntei: Quais serão os benefícios de todo este preço?</strong>
<br /></em>
<br /><em>Ele me respondeu: Multidões de almas ao redor da Terra. </em>
<br /><em></em>
<br /><em>Então eu disse a Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo que <strong>podiam contar COMIGO PARA ESTE DESAFIO DESSE GRANDE E ÚLTIMO AVIVAMENTO DO FIM.”</strong> (grifo nosso). </em>
<br /><em></em>
<br />Você consegue ver um Jesus preocupado? Sem saber o que falar?
<br />
<br />Este relato está recheado do que eu chamo de <strong>“síndrome do super homem”</strong>. Conforme o relato, Jesus é humanizado, não saber o que fazer é atitudes dos homens, não de Deus.
<br />
<br />
<br /><strong>TRADUZINDO A LINGUAGEM CELESTIAL</strong>
<br /><strong></strong>
<br />A tradução do Livro comido pelo Apóstolo João é mais parecido com filmes de ficção cientifica do que revelação divina.
<br />
<br />O pastor Ouriel conta que em um destes arrebatamentos, Deus disse que eles haveriam de traduzir da linguagem Celestial para a humana, todo o <strong>Livro comido pelo Apostolo João </strong>para trazer a revelação específica de como Deus operará no grande e último avivamento do tempo do fim.
<br />
<br />Conta o pastor Ouriel em suas considerações que, do meio do livro, saia uma <strong>luz </strong>que resplandecia muito intensamente e que essa luz era uma espécie de <strong>“ sinalização no processo de leitura e tradução do livro”,</strong> ela <strong>diminuía de intensidade</strong> avisando que a tradução do parágrafo fora feita com êxito, quando o parágrafo não tinha ainda sido traduzido em sua totalidade, <strong>a luz permanecia acessa com grande intensidade nas palavras não traduzidas</strong>. Quando o parágrafo era traduzido totalmente, a luz ia para o outro parágrafo.
<br />
<br />O que determinava <strong>o grau de facilidade para da tradução era o nível de adoração prestada a Deus durante o período de oração,</strong> quanto maior a adoração – maior a facilidade para a tradução.
<br />
<br />Traduções hollywoodianas aparecem em algumas seitas, especialmente no Mormonismo. Joseph Smith conta que foi visitado por um anjo chamado Moroni e disse a ele que existia um livro com “laminas de ouro enterrado em Cumorah”. Pelo anjo, o livro trazia a historia passada do Continente Americano e a “plenitude do evangelho eterno”.
<br />
<br />Smith encontra o livro e dois aros de prata presos a um peitoral. A tradução do livro foi feita com a ajuda das laminas de ouro. (Joseph Smith 1:66-67,75).
<br /><strong></strong>
<br />O pastor Ouriel também relata que a escrita do livro que traduziram lembra o hebraico, e que o livro está escrito da direita para a esquerda. A explicação veio a seguir: <strong>“Dois Arcanjos explicaram que é por causa do VERBO que está a DIREITA de Deus.”</strong>
<br />
<br /><strong>AS CORES DOS TEMAS</strong>
<br />
<br />Os temas abordados pelo livro traduzido por ele e sua equipe tinha diversas cores:Assuntos referentes às:
<br />
<br />- Promessas e a obra do Pai – <strong>Cor Azul
<br /></strong>- Promessa do Filho – <strong>Cor Vermelha</strong>
<br />- Promessas do Espírito Santo – <strong>Cor amarelo-ouro.</strong>
<br />
<br />Outros modismos estão presentes na igreja de Boston: unção da capa de Elias, o cai cai, o pastor vê o Espírito Santo, Jesus e Deus como se vê o irmãozinho que entra pela porta da igreja. Ele dá até as cores das roupas de Deus, no púlpito é separada 3 cadeiras para a Trindade.
<br />
<br /><strong>O FILTRO DA BIBLIA</strong>
<br /><strong>
<br /></strong>O filtro da Bíblia foi propagado elo pastor Ouriel também, ele diz que a bíblia possui um filtro, por isso que é possível o homem tocá-la.
<br /></strong>
<br />Em uma das apresentações, o pastor pede para que Deus tire o filtro, chama o grupo de danças para tocar na bíblia. Quando tocam, elas caem. <strong>Este caso será explicado com as fotos abaixo. </strong>
<br />
<br />
<br /><div align="center"><strong>1) Pr. Ouriel ora a Deus para tirar o filtro da Bíblia para mostrar o poder da Palavra. Quando o grupo toca na Bíblia, elas vão ao chão não agüentando o “poder”.
<br /></strong></div><p align="center"><a href="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJpxwFYCAI/AAAAAAAAAI8/GxMCNTXWcJc/s1600-h/Heresia+-+Boston+1.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5211344022263040002" style="WIDTH: 432px; CURSOR: hand; HEIGHT: 248px" height="232" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJpxwFYCAI/AAAAAAAAAI8/GxMCNTXWcJc/s320/Heresia+-+Boston+1.gif" width="438" border="0" /></a></p>
<br />
<br /><div align="center"><strong>2) Veja o que acontece após as meninas tocarem na Bíblia! A bíblia também cai no chão.
<br />
<br /></strong></div>
<br />
<br /><p align="center"><a href="http://bp0.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJp9oD6xWI/AAAAAAAAAJE/Wrx7FH4mkmg/s1600-h/Heresia-+Boston+2.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5211344226267874658" style="CURSOR: hand" height="254" alt="" src="http://bp0.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJp9oD6xWI/AAAAAAAAAJE/Wrx7FH4mkmg/s320/Heresia-+Boston+2.gif" width="418" border="0" /></a></p>
<br />
<br />
<br /><div align="center"><strong>3) A farsa desmorona quando o Pastor Ouriel pede a uma das irmãs</strong></div><div align="center"><strong>(de vestido marrom, do lado esquerdo) para pegar a Bíblia. ELA NÃO CAI!
<br />Por que ela não caiu? </strong></div><div align="center"><strong>Se todos que tocam na bíblia sem filtro Mas as meninas caíram e a irmã não caiu! Será que ela possui o filtro?
<br />
<br /></strong>
<br /><a href="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJqIP0bv-I/AAAAAAAAAJM/XVpNbQkiGoU/s1600-h/Heresia+-+Boston+3.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5211344408739037154" style="CURSOR: hand" height="264" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJqIP0bv-I/AAAAAAAAAJM/XVpNbQkiGoU/s320/Heresia+-+Boston+3.gif" width="454" border="0" /></a>
<br /></div><div align="center">
<br /><strong>4) Pr. Ouriel também pega a Bíblia e não cai. Por que ele esta isento dessa unção do Filtro da Bíblia? Será que ele também possui um filtro especial?
<br /></strong>
<br />
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiftuWAEjkIPLQakWkAFKZRW7vhnWuIUVoK5EBMqVRE_RIviEXc7X7kUlK7URmM7X1EzWUEzj6t-7L9AX07XwxyWxGFksXkdZUeQBdFs6zL2kFki6NWVRYM8zr8GMm1c3RnU0boN-duML0/s1600-h/Heresia+-+Boston+4.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5211344539434825634" style="CURSOR: hand" height="236" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiftuWAEjkIPLQakWkAFKZRW7vhnWuIUVoK5EBMqVRE_RIviEXc7X7kUlK7URmM7X1EzWUEzj6t-7L9AX07XwxyWxGFksXkdZUeQBdFs6zL2kFki6NWVRYM8zr8GMm1c3RnU0boN-duML0/s320/Heresia+-+Boston+4.gif" width="410" border="0" /></a></div><div align="center"></div><div align="center"><strong>O Pr. Ouriel percebe que as pessoas estão tocando na Bíblia e nada está acontecendo. Com isso, Ele faz uma oração(?) para que o filtro seja colocado, mas tarde demais.
<br /></strong></div><p align="center"><a href="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJqZ2Hc7jI/AAAAAAAAAJc/EFNxbvAbvrY/s1600-h/Heresia+-+Boston+5.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5211344711077129778" style="CURSOR: hand" height="235" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_gmsIjpJ4BMY/SFJqZ2Hc7jI/AAAAAAAAAJc/EFNxbvAbvrY/s320/Heresia+-+Boston+5.gif" width="386" border="0" /></a></p><p align="center">A irmã não caiu com o filtro da Bíblia,mas tem muita gente que cai nesta heresia. </p><p align="center">Este movimento trouxe divisão em diversas igrejas brasileiras. </p><p align="center">Agora, assista o video do Filtro da Bíblia :</p><p align="center"></p>
<br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/52EQkvNxOPQ&hl=en"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/52EQkvNxOPQ&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-35283364972884484732008-05-27T12:45:00.003-07:002008-07-18T11:24:34.629-07:00Jesus é o arcanjo Miguel ?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibggZrC3Hbml2WWZf_3KGZ14uHQUHZOcVxul981QGKNbL91w38cSHefBky_nyCMMWr01wWwJDGOsNWerUeuXpnL-S19TJFE6LA6jGvWSNIusqc0cKrd_Mr8E_IsDLAQdoCEod4UgEdpAI/s1600-h/Apologética.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205146470669750514" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibggZrC3Hbml2WWZf_3KGZ14uHQUHZOcVxul981QGKNbL91w38cSHefBky_nyCMMWr01wWwJDGOsNWerUeuXpnL-S19TJFE6LA6jGvWSNIusqc0cKrd_Mr8E_IsDLAQdoCEod4UgEdpAI/s320/Apolog%C3%A9tica.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div align="center"><strong>Recebi um e-mail de um testemunha de Jeová afirmando que Jesus é de fato, Miguel. Vou colocar algumas partes deste e-mail para depois responder cada uma delas.</strong></div><br /><div align="center"><strong></strong></div><br /><div align="left">E-mail : <em><span style="color:#ff0000;">Prezado Sr. Alexandre FariasEu li a sua matéria no jornal de Vossa Igreja , do mês de Fevereiro/08 pág. 11, sobre se Jesus é ou não é o Arcanjo Miguel, ao qual você procura refutar o argumento das Testemunhas de Jeová, que ensinam que os dois são a mesma pessoa; Eu gostaria de esclarecer o seguinte: Existe sim base bíblica para crer que Jesus e Miguel, o Arcanjo, são a mesma pessoa; não existe contradição, e que de forma alguma isso denigre ou rebaixa a pessoa de Cristo; as Testemunhas de Jeová reconhecem SIM sua autoridade, basta ler Filipenses 2: 9-11; portanto, levantar uma acusação dessas como o Sr fez, no mínimo reflete falta de conhecimento sobre as crenças das Testemunhas, preconceito e um certo rancor.</span> </em></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Em primeiro lugar, deixo claro que não tenho nenhum rancor e preconceito contra pessoas que não tem a mesma profissão de fé que eu, amo estas pessoas, mas eu não posso negar a Palavra de Deus. Tenho amigos testemunhas de Jeová e nunca desrespeitei ninguém colocando a minha posição diante deles.Sinto na obrigação de responder este e-mail. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Não existe base bíblica para dizer que Jesus é Miguel. Esta declaração é contraditória como muitas outras que existem nas publicações STV.<br /></div><br /><div align="left">A prova de que não existe nenhum tipo de preconceito e rancor é que até a publicação da <strong>STV</strong> <strong>( Sociedade Torre de Vigia)</strong>relatou em edições anteriores que Jesus não é Miguel. Então, se pratico a falta de conhecimento e atos preconceituosos, eu gostaria de pedir a sua reflexão sobre o que está escrito abaixo: </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><em><strong>Watchtower – Novembro 1879 Pág. 48 :<br /><br />“</strong> Sua Posição é contrastada com a dos homens e dos anjos, sendo Senhor de ambos e tendo todo o poder no céu e na terra. Desde que assim é dito de Jesus, isto inclui Miguel, o chefe dos anjos, <strong>o que significa que Miguel não é Jesus</strong>, <strong>pois, enquanto Jesus pode ser adorado, os anjos não podem e adoram o próprio Jesus.” </strong></em></div><br /><div align="center"><strong><em>(GRIFO MEU)</em></strong></div><br /><div align="left"><strong><em></em></strong></div><br /><div align="left">Veja que Russel, o fundador do movimento das Testemunhas de Jeová, não admite que Jesus é o arcanjo Miguel. Pelo contrário, diz que Miguel não é JESUS, por um principio básico: Jesus recebe adoração e anjos não podem ser adorados. Agora, como as Testemunhas de Jeová respondem a este fato que está relatado claramente em suas publicações?<br /><br />Não seria uma <strong>contradição</strong> dizer que <strong>Jesus não é Miguel e depois voltar a dizer que Jesus é Miguel</strong> em uma de suas publicações? Se o corpo Governante recebe a revelação direta do céu, como dizem os Tjs ( Testemunhas de Jeová) como explicar tal fato contraditório? <strong>Ontem não era, hoje é? </strong></div><br /><div align="left"><strong></strong></div><br /><div align="left">Precisamos fazer uma reflexão sobre o que já foi escrito e o que está sendo escrito nas publicações da STV. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Se você é Testemunha de Jeová e nunca percebeu tal fato contraditório, pergunte ao ancião se é possível termos 2 posições contrárias dentro do corpo governante.<br /><br />Eu apenas quero fazer com que o leitor deste blog venha a fazer uma reflexão sobre a posição do corpo governante que ensina que : </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="center">O corpo governante tem direções teocráticas ( Viver para Sempre Pág 195). Ensinam que ninguém pode entender a Bíblia sem a organização ( A Sentinela 01/06/1986, p. 327; 15/07/1983 p.27 ). Na revista sentinela 01/10/1972 – p. 581 – afirma que a STV e o profeta de Deus. </div><br /><div align="center"><strong>Pergunto:</strong> Se a revelação é divina e ninguém consegue entender a bíblia sem esta organização, porque mudaram o conceito sobre Jesus? Por que existem duas posições contrarias sobre Jesus? Será que podemos confiar nos ensinos da STV?<br /></div><br /><div align="left"><strong><em></em></strong></div><br /><div align="left">Segunda Pergunta do e-mail: <span style="color:#ff0000;"><em>Por que você não mencionou o texto de 1ª Tessalonicenses 4: 16, que ali diz claramente, que o Senhor ( se referindo a Jesus ) descerá com uma chamada, com voz de Arcanjo? Porque, sendo ele superior a todos os anjos, ele usaria a voz de um anjo inferior? Por que ele usaria outra voz, uma vez que ele mesmo disse em João 5:28 , que os mortos ouvirão sua voz ( a de Cristo ) e sairão?</em></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#ff0000;"></span></div><br /><div align="left">Vamos a passagem bíblica : </div><br /><div align="center"><strong>I Tessalonicenses 4 v.16 :</strong></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><em>"Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro."</em></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left">Por falta de espaço <strong>(matéria que saiu no jornal evangélico Boas Novas IECP),</strong> não mencionei diversos textos que demonstram a diferença entre Jesus e Miguel, mas sinto na responsabilidade de citar as passagens que o autor pede em meu blog. Eu agradeço a Deus por este artigo ter sido lido por uma testemunha de Jeová e espero que outros seguidores também possam ler. </div><br /><div align="left"><br />Existe um erro de interpretação quando alguém diz que o texto fala que Jesus descerá com voz de arcanjo. A passagem não diz que Jesus é arcanjo ou tem a voz do arcanjo, mas que o Senhor descerá com grande Brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus. Linguagem metafórica. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Este relato bíblico <strong>não apóia a idéia que a voz de Cristo</strong> tem o som da voz do arcanjo, mas Jesus irá descerá ao som da trombeta e ao som da voz do arcanjo. Isto demonstra que os anjos estão presentes no ministério de Jesus como sempre estiveram. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">O ministério dos anjos em relação a Jesus é constante. Eles estiveram presentes no anuncio do nascimento de Jesus <strong>(Lc 2v.9-14),</strong> serviram Jesus no deserto <strong>(Mc 1v.13),</strong> no Getsêmani <strong>( Lc22v.43)</strong>, na ressurreição <strong>(MC 16v.5/ Mt 28v.2-3,5)</strong> e em sua ascensão <strong>(At 1v.10-11).</strong><br /><br /><strong>Porque eles não poderiam participar na segunda vinda de Cristo?<br /></strong><br />A bíblia demonstra diversas diferenças que possibilita o leitor entender que Jesus não é Miguel, mas eu quero lembrar de uma importante para esta ocasião: Jesus é adorado por todas as hostes celestiais e a bíblia nos ensina adorar somente a Deus. <strong>( Lembro da primeira posição sobre Jesus da STV): </strong></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="center">Hebreus 1. 1 - </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">"Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas,2 - nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo;</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">3 - sendo ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas,</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">4 - feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles.</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">5 - Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">6 - E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">O mesmo texto ainda ressalta que os anjos nunca assentaram ao lado direito do Pai:</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">13 - Mas a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés?</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">14 - Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><strong>Miguel adora a Jesus e não é adorado. Jesus é adorado pelas hostes celestiais e está assentado a direita do Pai. </strong></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="center"><strong>Atos dos Apóstolos, 7:55 :</strong> "Mas ele, cheio do Espírito Santo, fitando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus em pé à direita de Deus,"Ninguém pode ser adorado se não Deus.<br /><br />Veja passagem bíblica em <strong>Apocalipse 22v. 8-9<br /><br /></strong>8 - Eu, João, sou o que ouvi e vi estas coisas. E quando as ouvi e vi, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava, para o adorar.9 - Mas ele me disse: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.Jesus mesmo disse que só Deus poderia ser adorado. </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">A passagem da tentação de Jesus deixa claro <strong>2 fatos importantes : </strong></div><br /><div align="center"><strong></strong></div><br /><div align="left"><strong>Que só Deus pode ser adorado e que os anjos o serviram. </strong></div><br /><div align="center"><strong></strong></div><br /><div align="center"><strong>Mateus4V. 8 </strong>- Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles;9 - e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares.10 - Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.11 - Então o Diabo o deixou; e eis que vieram os anjos e o serviram.</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left">Outro fator importante é que : <strong>Se Jesus fosse Miguel, porque ele não repreendeu o diabo quando disputava a respeito do corpo de Moisés?</strong></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left"><strong>Judas, 1:9</strong> "Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: O Senhor te repreenda"</div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Se Jesus fosse Miguel, ele mesmo repreendia o diabo, mas isso não aconteceu, Miguel disse: “ O Senhor te repreenda”. Jesus nos ensinou a expulsar os demônios em seu nome e não em nome de Miguel.<br /><br /><strong>Marcos16v.17</strong> – “E estes sinais acompanharão aos que crerem: em meu nome expulsarão demônios...” Se Miguel fosse Jesus, ele mesmo expulsaria o diabo como já tinha feito anteriormente quando foi tentado no deserto.<br /></div><br /><div align="left"><strong>Mateus 4 v. 10</strong> - Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás. Acredito que a diferença entre Jesus e Miguel ficou clara. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">E-MAIL: <span style="color:#ff0000;"><strong><em>Por que você não esclareceu que a palavra Arcanjo, não significa só Anjo superior, mas também Anjo Principal? Porque você não esclareceu que essa palavra só aparece no singular na Bíblia, e nunca no plural, tornando claro que só existe um Arcanjo. </em></strong></span></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Dizer que arcanjo significa anjo superior ou anjo principal não expressa que podemos considerar que Jesus seja Miguel ou um arcanjo. Sabemos que existe uma hierarquia angelical. A palavra arcanjo não aparece no Antigo Testamento, mas Miguel sim. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Ele é relacionado em Daniel 10v.13 <strong>“... Miguel, um dos primeiros príncipes...” . </strong></div><br /><div align="left"><br />Veja que a palavra não está no singular, mas um dos primeiros príncipes. Então,devido a um contexto bibliológico, não é possível querer singularizar a palavra arcanjo se a pessoa de Miguel aparece ligada ao plural no Antigo Testamento. Tanto na passagem de - <strong>I Ts 4v.16 e Jd 9</strong> - a palavra usada é <strong><span style="color:#993399;">“ARCHANGELOS”</span></strong> no grego, que significa “um dos primeiros príncipes” . </div><div align="left"></div><div align="left">A palavra ‘principados’ também tem o prefixo “arche” que é o prefixo de arcanjo. A bíblia não afirma que só exista apenas 1 arcanjo e que não exista outros arcanjos. </div><br /><div align="left"><br />O prefixo ‘arché” é usada em <strong>Romanos 8 v.38 </strong></div><br /><div align="left"><strong></strong></div><br /><div align="center"><em><strong>38 -"</strong> Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades,</em></div><br /><div align="center"><em>39 - nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.<br /><br /></div></em><br /><div align="left">Aqui, temos uma informação importante – Os principados, <strong>“arché”</strong> – prefixo de arcanjo - esta no plural e não no singular. Se os principados não podem separar ninguém do amor de Deus que está em Jesus, nós temos duas pessoas distintas – Jesus e Principados. </div><br /><div align="left"><br />Tomando a idéia do autor do e-mail como “verdadeira” que o arcanjo é um anjo principal, chego a conclusão que Jesus e arcanjo tem características diferentes. como perdoar pecados (Ap. 1v.5). Arcanjo perdoa pecados? Foi um arcanjo que morreu na cruz? Outra característica é ser Criador de todas as coisas, dar subsistência em toda criação,até os seres angelicais foram criados pelo próprio Jesus. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="center"><strong>Colossense 1v. 16-17<br /></strong>16 - porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.</div><br /><div align="center">17 - Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas;Jesus é o criador de todas as coisas. </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left">Qual é a passagem bíblica que demonstra Miguel criando e dando subsistência a qualquer coisa? Qual a passagem que demonstra que existe apenas 1 arcanjo?</div><br /><div align="left"><br />Pergunto: <strong>Existe mais do que um Jesus? </strong></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="center"><strong>Daniel 10v.13 :</strong></div><br /><div align="center"><em>Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da Pérsia.</em></div><br /><div align="center"><em>20 - Ainda disse ele: Sabes por que eu vim a ti? Agora tornarei a pelejar contra o príncipe dos persas; e, saindo eu, eis que virá o príncipe da Grécia.</em></div><br /><div align="center"><em>21 - Contudo eu te declararei o que está gravado na escritura da verdade; e ninguém há que se esforce comigo contra aqueles, senão Miguel, vosso príncipe.</em></div><br /><div align="center"><em></em></div><br /><div align="left"><em>Então, esta passagem apenas nos afirma que Miguel atua contra hostes demoníacas. Não afirma que Jesus veio para ajudar.</em></div><br /><div align="center"><em></em></div><br /><div align="center"><em>13 - Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da Pérsia.Outro fator importante é que Miguel é príncipe, mas a Bíblia registra que Jesus que é conhecido como Cordeiro, também é Senhor dos Senhores e Rei dos Reis</em>.<br /></div><br /><div align="center"><strong>Apocalipse 17v. 14 14 - </strong></div><br /><div align="center"><em>Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os que estão com ele, os chamados, e eleitos, e fiéis.<br /></em><br /><strong>I Timoeto 6<br /></strong>14 - a que guardes este mandamento sem mácula e irrepreensível até a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo;</div><br /><div align="center">15 - a qual, no tempo próprio, manifestará o bem-aventurado e único soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores;</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left"><strong>Então, existe diferença entre Príncipe e Rei. </strong></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">Em <strong>Apocalipse 12 v. 7-8,</strong> não existe nenhuma diferença. Ele também luta contra o dragão e seus anjos que não prevaleceram. Agora, a passagem não diz que eles foram lançados na prisão. Ela diz que eles foram precipitados na terra. </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><strong>Veja a passagem abaixo: Apocalipse 12 v.7-9<br /></strong><em>7 - Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam,8 - mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no céu.</em></div><br /><div align="center"><em>9 - E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.</em></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left">A batalha relatada no texto acima, não comprova que Jesus é Miguel. Ela é uma referencia da queda de Satanás e que Miguel se opôs a ele. </div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left"><strong>E-MAIL</strong>: <em><span style="color:#ff0000;">Por que você não esclareceu que na Bíblia, aparecem tanto a expressão "Miguel e seus Anjos" ( Apoc. 12: 7 ) como "Jesus e seus Anjos " ( 2ª Tessalonicenses 1:7 ) ? Como não pode haver dois exércitos celestiais, um comandado por Jesus e outro por Miguel, torna-se evidente que os dois são a mesma pessoa. </span></em></div><br /><div align="left"><em><span style="color:#ff0000;"></span></em></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">Não temos dois exércitos, mas apenas 1 exercito. Miguel é liderado por Jesus, todos os anjos, arcanjos, querubins e Serafins são liderados e controlados por Jesus. </span><span style="color:#000000;">Dizer que a expressão, <strong>“Jesus e seus anjos”, e , “Miguel e seus anjos’,</strong> demonstram dois exércitos já é forçar a interpretação. </span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">Se um General diz : <strong>“O meu exercito</strong> ”, e um sargento diz : <strong>“ Os meus homens estão no quartel”</strong> , e se os dois fazem parte do <strong>exercito Brasileiro</strong>, isto quer dizer que o Brasil tem dois exércitos?</span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><div align="left"><span style="color:#000000;">Se Miguel faz parte do exercito de Deus, e ele possui um alto comando, não quer dizer que ele está acima de Jesus. A bíblia nos orienta que cada um tem o seu lugar e suas características, ou seja, não são a mesma pessoa. A frase apenas nos orienta quem está no comando aquele momento.</span></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">E-MAIL: <span style="color:#ff0000;"><em>Por que você não esclareceu que Daniel 11:40 quando fala do tempo do fim, diz que Miguel por-se-á de pé, Daniel 12:1, ou seja, vai executar o julgamento de Deus contra a humanidade; e esta passagem, está relacionada com o que diz Apocalipse 19:11-16, quando menciona a execução do julgamento da humanidade por Jesus</em>?</span></div><br /><div align="left"><span style="color:#ff0000;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><strong>Vamos ao texto - Daniel 12v.1: </strong><em>“Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo; e haverá um tempo de tribulação, qual nunca houve, desde que existiu nação até aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for.” </em></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">O texto afirma que Miguel é príncipe e não que ele é Jesus. </span><span style="color:#000000;">Já o texto de Apocalipse, expressa a pessoa de Jesus e traz as referências ao que já coloquei neste artigo. </span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">A diferença entre Miguel e Jesus Miguel é conhecido como <strong>Príncipe</strong>, mas na passagem de <strong>Apocalipse 19v.11-16</strong> demonstra a pessoa de Jesus. </span><span style="color:#000000;">Nesta passagem, Jesus não é o <strong>Príncipe</strong>, mas Ele é chamado <strong>de Rei dos reis e Senhor dos senhores,</strong> ele traz suas vestes salpicadas de sangue – referência ao seu sacrifício vicário na cruz do calvário, Bem diferente de nomes dados a<strong> Miguel.</strong> </span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><strong>Apocalipse 19v. 11- 16: 11</strong> - <em>E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga a peleja com justiça.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>12 - Os seus olhos eram como chama de fogo; sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>13 - Estava vestido de um manto salpicado de sangue; e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>14 - Seguiam-no os exércitos que estão no céu, em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>15 - Da sua boca saía uma espada afiada, para ferir com ela as nações; ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>16 - No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores</em>.</span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><strong>São pessoas distintas e com características diferentes<br /></strong></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"><strong>CONCLUSÃO: Jesus e Miguel não são a mesma pessoa. </strong></span><span style="color:#000000;">Acredito que as testemunhas de Jeová não entendem a pessoa de Cristo por não considerarem Jesus como deveria ser considerado. </span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><strong>Jesus não foi criado por Deus, mas Ele cria e da subsistência a sua criação. </strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;">Volto a relatar <strong>I Colossenses 1 v. 16-20</strong>:</span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>16 - porque <strong>nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra</strong>, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.</em></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em><strong>17 - Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas;</strong></em></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"><em></em></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">Nesta passagem, a Palavra de Deus nos afirma que Jesus é anterior a <strong>“todas as coisas”.</strong> </span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;"></span></div><br /><div align="left"><span style="color:#000000;">O problema doutrinário é que muitas pessoas não sabem diferenciar o Criador da criação. A bíblia afirma que Jesus é o criador e é Deus. </span></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left">Deus abnçoe a todos</div><br /><div align="left"></div><br /><div align="left"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-23806822332633999812008-05-20T08:02:00.000-07:002008-07-18T11:25:35.745-07:00Heresias Primitivas - Parte I<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimXfGritkuz-gXAWcj0etzacrijkLb74MPumlA-K4ozhxEAoulVS_bWK-wUm63BN5BMZUHwZkMMxb3wQbIgHAEnJyKZSqbzMSD_9c8NCpfQVoKQ_Zy35GiMUYCTUJ_vBo30qXjM7vfh_A/s1600-h/Heresia+-+Marcion.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5202477506891270498" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimXfGritkuz-gXAWcj0etzacrijkLb74MPumlA-K4ozhxEAoulVS_bWK-wUm63BN5BMZUHwZkMMxb3wQbIgHAEnJyKZSqbzMSD_9c8NCpfQVoKQ_Zy35GiMUYCTUJ_vBo30qXjM7vfh_A/s320/Heresia+-+Marcion.jpg" border="0" /></a><br />O que foi é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará fazer; nada há, pois, novo debaixo do sol. Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Não! Já foi nos séculos antes de nós” (Ec 1.10)<br /><br />Você sabia que o batismo pelos mortos foi uma heresia apregoada cerca de 1600 anos antes da “revelação” atribuída pelos mórmons a Joseph Smith Jr.? Esse é apenas um dos muitos desvios doutrinários que atravessaram séculos e foram incorporados pelas seitas pseudocristãs.<br /><br />A <strong><em>“revelação”,</em></strong> baseada na necessidade de restaurar a igreja, e a rejeição ao Antigo Testamento surgiram na mesma época e fluíram dos ensinamentos de Márcion.<br /><br />Montano pregou que o fim do mundo ocorreria em sua geração e atribuiu a si o fato de iniciar e findar o ministério do Espírito Santo. Sabélio, com seu modalismo, foi outra fonte de distorções bíblicas que até hoje é disseminada entre os evangélicos.<br /><br />Ainda fazem parte desse grupo Mani, com sua doutrina reencarnacionista; Ário, que deturpou a natureza de Jesus ao apresentá-lo como um ser criado (gravíssimo engano sustentado pelas testemunhas de Jeová); Apolinário, que, ao contrário do antecedente, negou a humanidade de Cristo; Nestório, que ensinava a existência de duas pessoas distintas em Cristo; Pelágio, que, como os islâmicos e outros grupos religiosos, negava a doutrina do pecado original; e Eutíquio, que afirmava que a natureza humana de Cristo havia sido absorvida pela divina.<br /><br />Como podemos inferir, as heresias combatidas pela igreja contemporânea foram enfrentadas pela igreja primitiva que, com muito esforço e com a ajuda de concílios e credos, conseguiu defender a fé que “de uma vez por todas foi entregue aos santos”. <strong>Continuemos a defendê-la!</strong><br /><br /><br /><strong>Márcion (95 - 165)</strong><br /><br />Informações indicam que Márcion nasceu em Sinope, no Ponto, Ásia Menor. Foi proprietário de navios, portanto, muito próspero. Aplicou sua vida à fé religiosa, primeiramente como cristão e, finalmente, ao desenvolvimento de congregações marcionitas.Influente líder cristão, suas idéias o conduziram à exclusão, em 144 d.C.<br /><br />Então, formou uma escola gnóstica. Tendo uma mente prolífera, desenvolveu muitas idéias, as quais foram lançadas em uma obra apologética alvo de combate de apologistas, especialmente Tertuliano e Epifânio.Procurou ter uma perspectiva paulina, contudo, incluiu muitas idéias próprias e conjecturas sem respaldo bíblico. Era convicto de uma missão pessoal: restaurar o puro evangelho. Antes, rejeitou o Antigo Testamento por achá-lo inútil e ultrapassado, além de afirmar que foi produzido por um deus inferior ao Deus do evangelho.<br /><br />Para Márcion, o cristianismo era totalmente independente do judaísmo; era uma nova revelação. Segundo ele, Cristo pegou o deus do Antigo Testamento de surpresa e este teve de entregar as chaves do inferno Àquele. Além disso, Cristo não era Deus, apenas uma emanação do filho de Deus. O único apóstolo fiel ao evangelho, segundo Márcion, fora Paulo, em detrimento dos demais apóstolos e evangelistas.<br /><br /><br />Conseqüentemente, a Igreja primitiva havia desviado e, por isso, necessitava de uma restauração. Ainda segundo ele, o homem devia levar uma vida asceta, o casamento, embora legal, era aviltador.Entre seus muitos ensinos, encontramos o batismo pelos mortos.O cânon de Márcion restringia-se as dez epístolas de Paulo e a uma versão modificada do Evangelho de Lucas.<br /><br /><strong>Gnosticismo</strong><br /><br />Nome derivado do termo grego gnosis, que significa “conhecimento”. Os gnósticos se transformaram em uma seita que defendia a posse de conhecimentos secretos. Segundo eles, esses conhecimentos tornavam-nos superiores aos cristãos comuns, que não tinham o mesmo privilégio.<br /><br />O movimento surgiu a partir das filosofias pagãs anteriores ao cristianismo que floresciam na Babilônia, Egito, Síria e Grécia (Macedônia). Ao combinar filosofia pagã, alguns elementos da astrologia e mistérios das religiões gregas com as doutrinas apostólicas do cristianismo, o gnosticismo tornou-se uma forte influência na igreja.A premissa básica do gnosticismo é uma cosmovisão dualista.<br /><br />O supremo Deus Pai emanava do mundo espiritual “bom”. A partir dele, surgiram sucessivos seres finitos (éons) até que um deles, Sofia, deu à luz a Demiurgo (Deus criador), que criou o mundo material “mau”, juntamente com todos os elementos orgânicos e inorgânicos que o constituem.<br /><br />Cristãos gnósticos, como Márcion e Valentim, ensinavam que a salvação vem por meio desses éons, Cristo, que se esgueirou através dos poderes das trevas para transmitir o conhecimento secreto (gnosis) e libertar os espíritos da luz, cativos no mundo material terreno, para conduzi-los ao mundo material mais elevado.<br /><br />Cristo, embora parecesse ser homem, nunca assumiu um corpo; portanto, não foi sujeito às fraquezas e às emoções humanas.Algumas evidências sugerem que uma forma incipiente de gnosticismo surgiu na era apostólica e foi o tema de várias epístolas do Novo Testamento (1João, uma das epístolas pastorais).<br /><br />A maior polêmica contra os gnósticos apareceu, entretanto, no período patrístico, com os escritos apologéticos de Irineu, Tertuliano e Hipólito. O gnosticismo foi considerado um movimento herético pelos cristãos ortodoxos. Atualmente, é submetido a muitas pesquisas, devido às descobertas dos textos de Nag Hammadi, em 1945/46, no Egito. Muitas seitas e grupos ocultistas demonstram alguma influência do antigo gnosticismo <em><strong>(“Dicionário de religiões, crenças e ocultismo”. George A. Mather & Larry A Nichols. Vida, 2000, pp 175-6).</strong></em><br /><br /><br /><strong>Montano (120 - 180)</strong><br /><br /><br />Por volta do ano 150 d.C., surgiu na Frígia um profeta chamado Montano que, junto com Prisca e Maximilia, se anunciou portador de uma nova revelação. Inicialmente, esse novo movimento reagiu contra o gnosticismo, contudo, ele mesmo se caracterizou por tendências inovadoras.<br /><br /><br />As profecias e revelações de Montano giravam em torno da segunda vinda e incentivavam o ascetismo.Salientavam fortemente que o fim do mundo estava próximo, e esperavam esse acontecimento para a sua própria geração. Insistiam sobre estritas exigências morais, como, por exemplo, o celibato, o jejum e uma rígida disciplina moral. Exaltavam o martírio e proibiam que seus seguidores fugissem das perseguições.<br /><br />Alguns pecados eram imperdoáveis, independente do arrependimento demonstrado.Finalmente Montano afirmou ser o Paracleto, pois nele iniciaria e findaria o ministério do Espírito Santo. Prisca e Maximilia abandonaram seus respectivos maridos para se dedicarem à obra profética de Montano.<br /><br />Algumas vezes, Montano procurava esclarecer que ele era um agente do Espírito Santo, mas sempre retornava à sua primeira posição e afirmava ser o Consolador prometido. Sua palavra deveria ser observada acima das Escrituras, porque era a palavra para aquele tempo do fim.Esse movimento desvaneceu-se no terceiro século no Ocidente e no sexto, no Oriente.<br /><br /><strong></strong><br /><strong>Ascetismo</strong><br /><br />Autonegação, visão de que a matéria e o espírito estão em oposição um ao outro. O corpo físico, com suas necessidades e desejos inerentes, é incompatível com o espírito e sua natureza divina.<br /><br /><br />O ascetismo defende a idéia de que uma pessoa só alcança uma condição espiritual mais elevada se renunciar à carne e ao mundo. O ascetismo foi amplamente aceito nas religiões antigas e ainda hoje é uma filosofia proeminente, sobretudo nas seitas e religiões orientais. Platão idealizou-o.<br /><br />As seitas judaicas, como os essênios, praticavam-no fervorosamente e o cristianismo institucionalizou-o, com o desenvolvimento de várias ordens monásticas.<br /><br />O gnosticismo foi o maior defensor dessa filosofia <strong><em>(“Dicionário de religiões, crenças e ocultismo”. George A. Mather & Larry A Nichols. Vida, 2000, p. 23).</em></strong><br /><br /><br /><strong>Sabélio (180 – 250)</strong><br /><br />Nasceu na Líbia, África do Norte, no terceiro século depois de Cristo. Depois, mudou-se para a Itália, passando a viver em Roma. Ao conhecer o evangelho, logo se tornou um pensador respeitado em suas considerações teológicas. Recebeu influência do Modalismo que já estava sendo divulgado na África.<br /><br />O Modalismo ocorreu, no início, como um movimento asiático, com Noeto de Esmirna. Os principais expoentes do movimento: Noeto, Epógono, Cleômenes e Calixto. Na África, foi ensinado por Práxeas e na Líbia, defendido por Sabélio. Hoje, o Modalismo é muito conhecido pelo nome sabelianismo, devido à influência intelectual fornecida por Sabélio.<br /><br />O objetivo de Sabélio era preservar o monoteísmo a qualquer custo. Tinha um objetivo em vista que, pensava, justificava os meios.Ensinava que havia uma única essência na divindade, contudo, rejeitava o conceito de três Pessoas em uma só essência. Afirmava que isso designaria um culto triteísta, isto é, de três deuses. A questão poderia ser resolvida, afirmava, pelo conceito de que Deus se apresentaria com diversas faces ou manifestações.<br /><br />Primeiramente, Deus se apresentou como Deus Pai, gerando, criando e administrando. Em seguida, como Deus Filho, mediando, redimindo, executando a justiça. E finalmente e sucessivamente, como Deus Espírito Santo, fazendo a manutenção das obras anteriores, sustentando e guardando. Uma só Pessoa e três manifestações temporárias e sucessivas.<br /><br /><br /><strong>Mani (216 - 277)</strong><br /><br />Nasceu por volta de 216 d.C. na Babilônia. Foi considerado por alguns como o último dos gnósticos. Diferente dos demais hereges, desenvolveu-se fora do cristianismo. Todavia, era um rival do evangelho.Seus ensinos buscavam respaldo no cristianismo.<br /><br />Afirmava, por exemplo, ser o Paracleto, o profeta final. Em seus ensinos enfatizava a purificação pelos rituais. Em 243 d.C., o profeta Mani teve seus ensinamentos reconhecidos por Ardashir, rei sassânida (Índia). Então, a nova fé teve o seu “pentecostes”, analogia traçada pelos maniqueístas.Durante 34 anos, Mani e seus discípulos intensificaram seu trabalho missidevo aponário pelo leste da Ásia, Sul e Oeste da África do Norte e Europa.A base do maniqueísmo engloba um Deus teísta que se revela ao homem.<br /><br />Deus usou diversos servos, como Buda, Zoroastro, Jesus e, finalmente, Mani. Deveriam seus discípulos praticar o ascetismo e evitar a participação em alguma morte, mesmo de animais ou plantas. Deveriam evitar o casamento, antes, abraçarem o celibato. O universo é dualista, existem duas linhas morais em existência, distintas, eternas e invictas: a luz e as trevas.A remissão ocorre pela gnosis, conhecimento especial que os iniciados conquistavam. Entre os remidos há duas classes, os eleitos e os ouvintes.<br /><br />Os eleitos não podiam nem mesmo matar uma planta, por isso eram servidos pelos ouvintes, que podiam matar plantas, mas nunca animais ou até mesmo comê-los. Os eleitos subiriam, após a morte, para a glória, enquanto os ouvintes passariam por um longo processo de purificação. Quanto aos ímpios, continuariam reencarnando na terra. Recebeu grande influência de Márcion.<br /><br /><div align="center"><strong>O ojetivo deste blog é levar a essência de I Pedro 3 v. 15-16 no coração de cada leitor</strong> </div><div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5202480332979751282" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" height="132" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiL4tgZzgqbTIOo10bNpw9FiqBFMP3FfLZVsLjq1Bo7Wph9Y8PoRa2FuAKcBNpNQNI-EbpCnSdDaGMlEVuYU8eFJ7pJg1vgCBViz0V3DEPoGq8on_m0dbSvZZA0N1NgN4HRZ0uuKyBL1c/s320/Biblia+15.jpg" width="218" border="0" /></div><div align="center"><strong><em>"antes santificai em vossos corações a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós; tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, fiquem confundidos os que vituperam o vosso bom procedimento em Cristo."</em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-19015154986991390792008-04-15T07:16:00.000-07:002008-07-18T11:28:11.528-07:00MISTÉRIOS DO VODU<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipw55_JLEd1Q0ytmxZ1kQBh5OaS3AienvDpBE4_4OJ3i0o7kACR49dlv_iSt4ZIzXDyWMm7rSaS_F1jplNq3DJlKRTwIjLqXqNyl4kMPhQflCRaXn7MaikuzHZXX1ZPVuRxjEu39NLynk/s1600-h/Vodu.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189480510751169522" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipw55_JLEd1Q0ytmxZ1kQBh5OaS3AienvDpBE4_4OJ3i0o7kACR49dlv_iSt4ZIzXDyWMm7rSaS_F1jplNq3DJlKRTwIjLqXqNyl4kMPhQflCRaXn7MaikuzHZXX1ZPVuRxjEu39NLynk/s320/Vodu.jpg" border="0" /></a> Maio é o período do ano mais ativo para os adeptos do vodu, pois é quando se intensificam o ritual e as magias em busca da “felicidade”.Quando pensamos em vodu, sempre nos vem à mente bonecos sendo espetados por agulhas. Este conceito pode ser visto até mesmo em um recente comercial de TV, onde uma garota faz uma magia contra um rapaz lançando mão de uma prática vodu.<br /><div></div><br /><div>Contudo, esse grupo religioso misterioso envolve muito mais que isso.Nos Estados Unidos, por exemplo, o vodu é praticado há mais de cem anos nos Estados de Louisiana e Mississipi. No Haiti, quase toda a população se envolve com o vodu – o país tem o voduísmo como religião oficial. Já no Brasil, o seu exercício foi veiculado com grande sincretismo, pois se misturou ao catolicismo nordestino e aos cultos afros.</div><br /><div></div><br /><div><strong>O fascínio pelo oculto</strong></div><br /><br />O pesquisador Josh Macdowell atribui a busca pelo oculto à curiosidade humana, que conduz o homem ao esforço pelo conhecimento das coisas secretas, aquelas que parecem extrapolar os cinco sentidos.<br /><br />De fato, desde épocas remotas, o homem tem perseguido desvendar o oculto. Segundo comenta a psicóloga e professora universitária Any Lílian, “a busca permanente pelo oculto, em geral, é o que todos fazemos ao tentar alargar nossos conhecimentos, o que pode ser saudável, pois muito do conhecimento filosófico e científico construído pela humanidade se originou de ‘mistérios’ tidos como ocultos no passado, mas que estão desvendados no presente”.<br /><br />Entretanto, o que temos diante de nós aqui é uma manifestação religiosa rigorosamente ocultista envolvendo elementos que, para muitos, não passariam de lendas religiosas de filmes de terror. Serpentes, fetiches, zumbis, cemitérios e outros itens dão conta de atrair a atenção dos pesquisadores ao “mundo vodu”.<br /><br />O que pretendemos nesta matéria não é promover o voduísmo, mas reportar seus mistérios e crenças exóticas, esclarecendo e informando nossos leitores.<br /><br /><br /><strong>O voduísmo no Haiti</strong><br /><strong></strong><br />O termo vodum ou vodu, como chamamos, teve sua origem no Oeste da África, num reino chamado Daomé, atualmente conhecido como Benin.Com a escravidão no século 19, os nativos de Daomé foram capturados e levados para que fossem trocados por armas e alimentos por mercadores europeus, o que os levou a se estabelecer em muitas partes das Índias Ocidentais e no Haiti.<br /><br />Como na época a igreja católica demorou a constituir um clero que pudesse batalhar pela religião cristã no Haiti, esta ausência prolongada deu aos escravos a oportunidade de combinarem a sua religião, o vodu, com o catolicismo, formando um denso sincretismo (mistura) religioso. Diz-se que 95% dos haitianos são católicos e 100%, adeptos do vodu.<br /><br />Tanto é assim que, às vezes, é difícil determinar onde acaba o catolicismo e começa o voduísmo.O presidente haitiano, Jean Bertrand Aristides, ex-padre católico, declarou, em abril de 2003, o vodu como religião oficial do país. Com essa posição do governo, os casamentos realizados no vodu passaram a ser aceitos e considerados oficiais, tendo valor religioso, como ocorre com as demais religiões ao redor do mundo.<br /><br />Contudo, apesar da proeminência voduísta no país, existe também um trabalho missionário cristão que tem incomodado o sossego desse grupo. O fundador da Missão Evangélica do Norte do Haiti, Jean Berthony, promove anualmente uma campanha evangelística no país, o que tem gerado bons resultados.<br /><br />Numa dessas ocasiões, as autoridades locais proibiram o seu trabalho, declarando que a cruzada evangelística do pastor Berthony teria sido a responsável por expulsar todos os espíritos vodus do país durante um tempo.Mas a importância do vodu no Haiti ultrapassa o âmbito religioso.<br /><br />O turismo haitiano tem explorado o voduísmo com afinco. A ministra do turismo, Martine Deverson, disse: <em><strong>“Hoje em dia existe uma consciência maior do patrimônio cultural do Haiti, e o vodu, apesar de freqüentemente ser confundido com magia negra, pode ser fator de atração para os visitantes”.</strong></em><br /><br /><strong>A adoração no voduísmo</strong><br /><br /><br />Como em muitas religiões, o vodu também possui um templo. Mas o que caracteriza o santuário é uma coluna chamada poteau-mitan. Localizada no centro do templo, essa coluna é considerada sagrada pelos seguidores e é em sua volta que as cerimônias de comunicação com as divindades são realizadas. Ao redor da poteau encontram-se desenhos decorativos chamados vevers. São representações heliográficas de diversas entidades adoradas no vodu.<br /><br /><br />Aliás, entidades é que não faltam no vodu, que possui um grande panteão.Os nomes das divindades se alteram, dependendo da região onde o ritual é praticado, mas a maioria dos adeptos dessa prática considera o panteão que veio do Oeste africano.<br /><br /><br />As entidades desses panteões, por muitas vezes, são consideradas pelos adeptos como espíritos de pessoas que já morreram, homens que tiveram importância dentro da comunidade religiosa, príncipes ou sacerdotes. Esses espíritos levam o nome de loas, e podem ser classificados em entidades de dois grupos:<br /><br />• Rada: entidades transmitidas por Daomé.<br /><br />• Petros: entidades que, ao longo do tempo, infiltraram-se na prática religiosa vodu.<br /><br />Segundo a crença vodu, as manifestações dos grupos petros e rada têm personalidades e sensibilidades definidas e procuram sempre seguir uma família específica de adeptos. Outras divindades são públicas, manifestando-se em qualquer pessoa.<br /><br /><strong>Hungans e mambos</strong><br /><strong></strong><br />A maioria das religiões possui líderes que conduzem seus cultos e rituais. No vodu isso também existe, e são conhecidos por hungans. A mulher também tem a sua participação, porém, a terminologia a ela conferida é mambo.<br /><br />Existem algumas informações que apontam o voduísmo como uma religião matriarcal, na qual a mambo é conhecida também como rainha, porém, é o hungan que preside o hunfort, o santuário religioso.<br /><br />O sacerdote vodu possui várias posições: atua como curandeiro, adivinho e exorcista. Nas comunidades em que se observam a falta do sacerdote a mulher toma a frente, sendo considerada a maior autoridade religiosa.<br /><br /><br /><strong>Boneco vodu</strong><br /><strong></strong><br />Sem dúvida, o boneco vodu é o primeiro elemento que vem à mente dos leigos quando se fala em voduísmo. Tal objeto é empregado para invocar os poderes dos deuses do vodu e recebe o nome de fetiche, que significa feitiço.<br /><br />O fetiche é confeccionado por quem irá realizar o trabalho de magia e, enquanto é feito, a pessoa tem de mentalizar os objetivos que quer alcançar com o ritual e <strong>“transmitir</strong>” sua energia ao boneco.<br /><br />O fetiche deve ser feito com a semelhança anatômica de uma pessoa: cabeça, tronco e membros. Partes indispensáveis para a <strong>“eficácia</strong>” da magia são os órgãos genitais masculinos ou femininos.<br /><br />O boneco precisa ser batizado com o nome da pessoa que irá representar e, geralmente, é feito de massa de modelar, pano ou outro material.Segundo as sacerdotisas, tais bonecos são feitos para realizar o bem, para se alcançar prosperidade e curas. O que a pessoa precisa fazer é perfurá-los com espetos ou alfinetes. Mas na prática as intenções nem sempre são essas.<br /><br /><br /><strong>Zumbis</strong><br /><strong></strong><br />Outro elemento do culto vodu é o zumbi. O cinema norte-americano popularizou esses “personagens” em seus filmes. Todavia, os seguidores do vodu dizem o seguinte: <strong><em>“Aquilo que o cinema mostra é totalmente diferente do que é feito na prática vodu. </em></strong><strong><em>Os zumbis não são pessoas mortas, como divulga o cinema”.</em></strong><br /><br />Na verdade, segundo os ensinos vodus, o processo para se chegar a ser um zumbi é feito por meio de ervas que contêm substâncias capazes de deixar a pessoa em um estado de “morto-vivo”. Para o médico Carlos Alberto Serafim, especialista em cardiologia, esses compostos de ervas deixam o batimento cardíaco mais lento.<br /><br />As ervas utilizadas pelos sacerdotes têm a capacidade de dilatar as pupilas, fazendo a pessoa perder a sensibilidade à luz e deixando-a em um estado de transe, o que facilita o processo de ritual feito pelo sacerdote, uma vez que o candidato torna-se totalmente manipulável.<br /><br /><br />O pesquisador e antropólogo do museu botânico da universidade de Harvard, Estados Unidos, Wade Davis, que se envolveu com a sociedade secreta do Haiti, foi procurado há algum tempo por dois psiquiatras que acreditavam existir uma poderosa droga capaz de transformar uma pessoa em zumbi.<br /><br />Davis explicou o seguinte<em><strong>:“O ritual se dá por meio da magia negra [...] a vítima tem todo o indício de morte aparente, quase não respira, tem a pele fria, quase não tem pulsação e, mesmo assim, está viva”.</strong></em><br /><br /><br />Isto se deve ao fato de a pessoa ficar horas sem oxigenação no cérebro, o que reduz o seu nível de consciência. O curioso é que entre os componentes da fórmula utilizada pelos feiticeiros podem ser encontrados narcóticos, tetradotoxina, veneno neurotóxico e até veneno de rãs.<br /><br /><br /><strong>Magia do bem ou do mal?</strong><br /><strong></strong><br />Apesar de tudo isso, existe uma certa militância por parte de alguns voduístas em insistir que a magia vodu trabalha para o bem.<br /><br />No vodu, a idéia de distinção entre a magia do bem e do mal é difundida com esmero, pois a sacerdotisa ou o sacerdote geralmente recusa-se a realizar magia negra que, segundo eles, se destinaria apenas aos bokors – oficiantes do ritual com fins maléficos. Assim, hungans e mambos realizam rituais para o “bem” e os bokors, para o mal.<br /><br /><br />Analisando algumas manifestações afro-brasileiras, vemos que existe também uma grande preocupação em não macular sua prática religiosa, a fim de que seus conceitos e propósitos não sejam confundidos.<br /><br /><br />Os umbandistas, por exemplo, se esforçam em pregar que sua religião desenvolve magias voltadas para o bem, enquanto que a Quimbanda, para o mal. Todavia, ao verificarmos as práticas observadas pelos dois segmentos, constatamos que seus elementos ritualísticos são rigorosamente idênticos.<br /><br /><br />Por exemplo, as oferendas com sacrifícios de animais e os toques dos tambores e danças são partes peculiares dos cultos afros. Semelhantemente, isso ocorre também no Candomblé, onde a prática de sacrifícios de animais é <strong>“exigida”</strong> pelas entidades por ocasião das possessões dos espíritos.<br /><br /><br /><strong>Rótulo diferente, embalagem igual</strong><br /><strong></strong><br />Como o leitor pode perceber, o nome vodu, em relação a algumas manifestações afros, pode até ser diferente, mas os fundamentos principais expressados em suas práticas não são tão estranhos assim, quando comparados com as práticas exercidas nas macumbas, independente da linha a que pertencem: Umbanda, Quimbanda, Candomblé... onde os fetiches do vodu são substituídos pelos patuás.Até o sincretismo do voduísmo com o catolicismo do Haiti pode ser claramente enxergado no Brasil por meio dos cultos afros.<br /><br /><br />Podem-se alterar os nomes, mas as castas espirituais são as mesmas: orixás africanos e santos católicos dividem os mesmos altares. Se no vodu o lado da “esquerda” existe, no Brasil temos a Quimbanda.<br /><br /><br />Tal como no voduísmo, nos cultos afro-brasileiros também são feitos “trabalhos” em cemitérios e oferendas em cachoeiras, encruzilhadas, etc. Aliás, muitas iniciações da Quimbanda são feitas em cemitérios.<br /><br /><br />Enquanto no vodu confeccionam-se fetiches batizados com o nome da pessoa que se almeja atingir, nos cultos afro-brasileiros costuram-se as bocas dos sapos com o nome da pessoa dentro. O vodu pede um período de preparo para os iniciados, no Candomblé o iniciado deve se preparar por alguns meses.<br /><br /><br />Os pais e mães-de-santo possuem os mesmos atributos dos hungans e das mambos.A herança espiritual muda de nome, mas não muda de senhor. O rótulo é diferente, mas a embalagem é igual!<br /><br /><br /><strong>Contra o vodu</strong><br /><strong></strong><br />A prática vodu é feitiçaria sem maquiagem. A Bíblia identifica tais práticas como cultos demoníacos. A história relata que a igreja primitiva teve de ser submetida a constantes advertências por parte dos apóstolos porque os cristãos daquele tempo eram seduzidos a buscar nos feitiços e magias a <strong>“felicidade”.</strong><br /><br /><br />Hoje em dia, é isso o que constatamos entre aqueles que não têm suas vidas regidas pela Palavra de Deus.<br /><br /><br />A Bíblia é expressa em apresentar sua oposição aos sacrifícios dos cultos afro-brasileiros ou voduístas: “Que digo pois? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o próprio ídolo tem algum valor? Antes, digo que as coisas que eles sacrificam é a demônios que sacrificam e não a Deus...” (1Co 10.19,20).<br /><br /><br />Para que possamos alcançar bênçãos, curas e outros benefícios, seja para nós ou para nossos amigos, parentes ou irmãos, não precisamos confeccionar nem “energizar” nenhum objeto, principalmente bonecos. Tampouco devemos ter medo de magias, pois a Bíblia nos assegura que contra os crentes o encantamento é inválido, não tem eficácia (Nm 23.23).<br /><br /><br />Quando precisarmos de algo, devemos recorrer ao Senhor nosso Deus, colocando diante dele nossas necessidades (Mt 21.22; Mc 11.24). Somos purificados pela luz divina e não por meio de rituais tenebrosos. Para tanto, devemos apenas andar na presença de Deus, mantendo comunhão uns com os outros.<br /><br /><br />Agindo assim, o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado (1Jo 1.7).Muitos brasileiros (inclusive alguns crentes, infelizmente) possuem certa tendência ao misticismo, o que os leva a assediar o oculto, e isso, muitas vezes, os torna vítimas de seus próprios desejos.<br /><br /><br />Os crentes com essa tendência devem, a todo custo, resistir a tais ensinos e seguir a receita básica diária para a sua vida espiritual: leitura bíblica, oração, testemunho e santificação. Somente assim conseguirão sair vitoriosos diante das setas inflamadas do diabo.<br /><br /><strong></strong><br /><strong>Cerimoniais vodu</strong><br /><strong></strong><br />Geralmente, as cerimônias são realizadas no período noturno. Fazem parte do ritual: bebidas de rum, frutas e jarros de barros.<br /><br />As bebidas e comidas são erguidas e oferecidas aos loas, para invocá-los. No intuito de alegrar essas entidades, os voduístas lhes oferecem também sacrifícios de aves, porcos, galinhas, bodes e afins.<br /><br />Após as oferendas com danças, os loas possuem os corpos de seus súditos. É interessante que nas possessões os indivíduos não possuem consciência daquilo que fazem e, conseqüentemente, não se lembram de nada após o término do ritual.<br /><br /><br />No vodu, mais ou menos como ocorre na Umbanda, as danças em volta da ponteau-mitan são de suma importância, pois servem para se obter a espiritualidade: as pessoas que se envolvem com a dança são mais rapidamente possuídas. Para cada divindade existe um tipo de música, instrumento e ritmos específicos, segundo o gosto de cada loa, que exige que tudo seja purificado e consagrado para o ritual.<br /><br /><br />Na Umbanda, os atabaques também são consagrados para fazer que os orixás de Aruanda e Orum se manifestem.<br /><br />As serpentes também fazem parte de alguns cerimoniais. No ritual chamado mambo, o réptil é retirado de um cesto e posto bem próximo do rosto da sacerdotisa que, ao tocar no animal, recebe, supostamente, visão especial e poderes sobrenaturais.<br /><br />Segundo a crença vodu, os primeiros homens criados eram cegos e foi justamente a serpente que conferiu visão à espécie humana.<br /><br /><br /><strong>O feitiço do zumbi</strong><br /><strong></strong><br /><strong></strong><br />Dentro do sistema de crenças vodus, o zumbi é um dos feitiços mais temidos. Muito mais do que a magia dos bonecos.<br /><br />O bokor, praticante de magias e feitiços, possuído por uma entidade chamada Baron Samedi, fornece as diretrizes para a pessoa que deseja praticar a magia.<br /><br /><br />O “cliente” tem de ir ao cemitério, à meia-noite, e ali apresentar ofertas especiais às divindades. Dali, ele deve tomar um punhado de terra para cada pessoa que deseja matar (esta é considerada uma magia negra para a morte). Após pegar a terra, o praticante deve espalhá-la pelos lugares em que suas vítimas costumam passar.<br /><br />Depois, retira algumas pedras de um túmulo, as quais servirão como instrumentos para realizar o designo maligno. Quando o praticante joga a pedra na porta da casa da pessoa para qual a magia foi direcionada, a vítima começa a adoecer e a emagrecer, chegando à morte em um curto espaço de tempo.<br /><br />Mas, segundo a crença vodu, o feitiço pode ser desfeito. Se por acaso esta pessoa for diagnosticada a tempo de que recebeu o tal feitiço, ela deve procurar um hungan rapidamente para retirar-lhe a magia e expulsar os maus espíritos.<br /><br />Biblicamente, sabemos que o crente não precisa se preocupar com feitiços de nenhuma espécie, por mais assustadores que sejam. A palavra de ordem para que o cristão não seja alvo destes e de outros dardos do diabo é temer a Deus: <strong>“O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra” (Sl 34.7).</strong><br /><br />Em nossas vidas, a maldição sem causa não se cumpre (Pv 26.2).<br /><br /><br /><strong>Um homem com duas almas</strong><br /><strong></strong><br /><strong></strong><br />O s haitianos praticantes do vodu acreditam que o homem possui duas almas:Gros bon ange: cuja tradução é: <strong>“grande anjo bom”.</strong><br /><br /><br />Essa alma, segundo acreditam os haitianos, tem a capacidade de sair do corpo enquanto a pessoa dorme. E, se não retornar, a pessoa morre.Petit bon ange: traduzido quer dizer <strong>“pequeno anjo bom”. </strong><br /><br /><br />Essa alma, segundo crêem, protege e guia o adepto. Quando a pessoa morre, ela permanece por alguns dias guardando o corpo. Somente após um período de nove dias, contando a partir do sepultamento, é realizado um ritual para afastá-la.<br /><br />Como a reencarnação faz parte da crença vodu, seus praticantes acreditam que a petit bon ange se transforma em algum objeto ou animal, geralmente uma grande serpente. Após a transformação, se os rituais de sacrifícios e cerimônias, sob a responsabilidade dos parentes, forem negligenciados, a vingança da petit bon ange se volta contra eles.<br /><br /><br />Aos interessados em saber mais sobre vodu e crenças ocultas, segue uma relação de obras interessantes e alguns sites:<br /><br />• Dicionário de religiões, crenças e ocultismo, de Nichols & Mather, Editora Vida, 2000.<br /><br /><br />• O império das seitas, de Walter Martin, Editora Betânia, 1993.<br /><br /><br />• Entendendo o oculto, de Mcdowell & Stewart, Editora Candeia, 1996.• Os fatos sobre os espíritos guias, de Ankerberg & Weldon, Chamada da Meia-Noite, 1996.<br /><br /><br />• www.icp.com.br – Instituto Cristão de Pesquisas.• www.cacp.com.br - Centro Apologético Cristão de Pesquisas.Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-53712778243920386902008-04-08T04:48:00.000-07:002008-07-18T11:34:07.795-07:00A Santa na Janela<iframe src="http://charges.uol.com.br/charge-share/2002/07/31/brasileiro-canta-esperando-na-janela/" frameborder="0" width="339" scrolling="no" height="299"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-77774616897082956452008-04-01T10:55:00.000-07:002008-07-18T11:29:19.021-07:00Arqueologia Bíblica - Tumba do rei HerodesUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-76065723012939145292008-03-21T14:24:00.001-07:002008-07-18T11:29:52.173-07:00Video - 666 Cresciendo em Gracia - Jesus Pirata<div align="center"><strong><span style="font-family:verdana;color:#ffcc00;"><span style="color:#000000;">Pirataria é Crime - ainda mais quando querem se passar por Jesus</span></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;">Este video vai trazer informações sobre a seita 'Cresciendo em Gracia". </span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;">-Combatendo a Pirataria Espiritual-</span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family:Verdana;"></span></strong></div><div align="center"></div><br /><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/fFMMiwQKQZ8&hl=" width="425" height="355" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-64538498879434873362008-03-21T14:19:00.000-07:002008-07-18T11:30:19.673-07:00666 CRESCIENDO EN GRACIA<div align="center"><strong><span style="font-family:verdana;"><em>Este vídeo vai trazer a você um resumo de como é a seita Cresciendo em Gracia</em></span></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;"></span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;">Este vídeo foi editado por outra pessoa, mas traz informações relevantes ao suposto "Jesus Pirata" </span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;"></span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;">Eu sou contra a Pirataria - Ainda mais quando é a Pessoa de Jesus.</span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;">Conheça o "Jesus Pirata". </span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;"></span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;">Pirataria é Crime! </span></em></strong></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-family:Verdana;"></span></em></strong></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-44542468568518607762008-03-19T13:33:00.000-07:002008-07-18T11:30:55.453-07:00ARQUEOLOGIA BÍBLICA - 11 CIDADES COMPROVADAS<div align="left"><strong>Evidências Arqueológicas </strong><br /><strong>Christian Apologetics e Research Ministry Revista Defesa da Fé - nº 57 - junho de 2003</strong><br /><br /><strong>As cidades bíblicas descobertas pela ciência<br /><br />As muralhas de Jericó<br /><br />E a muralha ruiu por terra... (J s 6.20).<br /></strong><br />O dr. John Garstang, diretor da Escola Britânica de Arqueologia de Jerusalém e do Departamento de Antiguidades do governo da Palestina (1930-36), descobriu em suas escavações que o muro realmente "foi abaixo"; caiu, e que era duplo. </div><div align="left"></div><div align="left">Os dois muros ficavam separados um do outro por uma distância de cinco metros. O muro externo tinha dois metros de espessura e o interno, quatro metros. </div><div align="left"></div><div align="left">Os dois tinham cerca de dez metros de altura. Eram construídos não muito solidamente, sobre alicerces defeituosos e desnivelados, com tijolos de dez centímetros de espessura, por trinta a sessenta centímetros de comprimento, assentados em argamassa de lama. Eram ligados entre si por casas construídas de través na parte superior, como a de Raabe, por exemplo, erguida <strong>"sobre o muro".<br /></strong><br />Garstang verificou também que o muro externo ruiu para fora, pela encosta da colina, arrastando consigo o muro interno e as casas, ficando as camadas de tijolos cada vez mais finas à proporção que rolavam ladeira abaixo. O dr. Garstang pensa haver indícios de que o muro foi derribado por um terremoto, o que pode ser, perfeitamente unia conseqüência da ação divina.<br /><br />0s cristãos não possuem nenhuma dúvida quanto à existência das cidades mencionadas no Antigo e no Novo Testamento. Por isso, dificilmente julgamos necessário conhecer alguma documentação que comprove esse fato. </div><div align="left"></div><div align="left">Não obstante, sabemos que muitas obras religiosas não resistem à menor verificação arqueológica, o que contrasta imensamente com a Bíblia que, através dos séculos, tem seus apontamentos históricos e geográficos cada vez mais ratificados pela verdadeira ciência. Evidentemente, nossa fé não está baseada nas descobertas da ciência. Entretanto, não podemos ignorar os benefícios provindos dela quando seus estudos servem para solidificar a nossa crença.<br /><br />O objetivo desta matéria é apresentar uma lista parcial de algumas cidades mencionadas na Bíblia e encontradas atualmente pelas escavações arqueológicas. Elaboraremos a lista apresentando suas respectivas evidências. Esclarecemos também essa seletividade porque há centenas de outras cidades que também foram evidenciadas pela arqueologia. O que faremos aqui, no entanto, é apenas uma breve introdução ao assunto.<br /><br />Este artigo se propõe tão somente a lançar mais evidências ao fato de que a Bíblia não é um livro de ficção, de histórias inventadas por homens falíveis, mas, sim, inspirada por Deus, portanto, suas citações geográficas resistem à verificação arqueológica.<br /><br />De fato, a Bíblia não só descreve esses lugares em suas páginas como também o faz com extrema precisão. Vejamos:<br /><br /><strong>1. Siquém</strong><br /><br /><strong>Referência bíblica:</strong> <em>"E chegou Jacó salvo a Salém, cidade de Siquém, que está na terra de Cariàã, quando vinha de Padã-Arã; e armou a sua tenda diante da cidade" (Gn 33.18;12.6; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Escavações foram empenhadas em Siquém, primeiramente pelas expedições austríaco-alemãs em 1913 e 1914; posteriormente no período de 1926 a 1934, sob a responsabilidade de vários arqueólogos; e, por fim, por uma expedição americana no período de 1956 a 1972 [...] A escavação na área sagrada revelou uma fortaleza na qual havia um santuário e um templo dedicado a El-berith, `o deus do concerto'. </div><div align="left"></div><div align="left">Este templo foi destruído por Abimeleque, filho do juiz Gideão (Veja Jz 9) e nos proporcionou uma data confiável acerca do `período teocrático'. Recentemente, nas proximidades do monte Ebal (Veja Dt 27.13), foi encontrada uma estrutura que sugere identificar um altar israelita. </div><div align="left"></div><div align="left">Datado do 13° ou 12° século a.C., o altar pode ser considerado como contemporâneo de Josué, indicando a possibilidade de ter sido construído pelo próprio líder hebreu, conforme é descrito em Deuteronômio 27 e 28". (Horn, Siegfried H, Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan,1985, p.40).<br /></div><div align="left"><br /><strong>2. Jericó</strong><br /><br /><strong>Referência bíblica:</strong> <em>"Depois partiram os filhos de Israel, e acamparam-se nas campinas de Moabe, além do Jordão na altura de Jericó" (Nm 22.1; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /><br /></strong>"Jericó foi a mais velha fortaleza escavada". (Horn, Siegfried H. Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan, 1985, p. 37)<br /><br />"A cidade de Jericó é representada hoje por um pequeno montículo de área [...1 A cidade antiga foi escavada por C. Warren (1867), E. Sellin e C. Watzinger (1907-09), J. Garstang (1930-36), e K. Kenyon (1952-58)". (Achtemeier, Paul J., Th.D. Harper's Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).<br /><br />"A primeira escavação científica em Jericó (1907-9) foi feita por Sellin e Watzinger em 1913". (The New Bible Dictionàry Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1962).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>3. Arade<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica: </strong>"<em>Ouvindo o cananeu, rei de Arade, que habitava para o lado sul, que Israel vinha pelo caminho dos espias, pelejou contra Israel, e dele levou alguns prisioneiros" (Nm 21.1; 33.40; grifo do autor).<br /><br /></em><strong>Evidência arqueológica:<br /><br /></strong>"Escavações realizadas por Y. Aharoni e R. B. K. Amiran no período de 1962 a 1974 comprovaram a existên cia de Arade - 30 km ao nordeste de Berseba" (The New Bible Dictionary Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc.,1962).<br /><br />"O local consiste em um pequeno monte superior ou acrópole onde as escavações revelaram ser a cidade da Idade do Ferro". (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper k Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>4. Dã<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica:</strong> <em>"E chamaram-lhe Dá, conforme ao nome de Dá, seu pai, que nascera a Israel; era, porém, antes o nome desta cidade Laís" (Jz 18.29; grifo do autor).<br /><br /></em><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"A escavação de Dá começou em 1966 sob a direção de Avraham Biran". (Horn, Siegfried H., Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan, 1985, p.42).<br /><br />"Primeiramente chamada Laís, esta cidade é mencionada nos textos das tábuas de Mari e nos registros do faraó Thutmose III, no século XVIII a.C. É identificada como Tel Dá (moderna Tell el-Qadi) e localiza-se no centro de um vale fértil, próximo de uma das principais fontes de alimentação, o Rio Jordão [...] Tel Dá tem sido escavada por A. Biran desde 1966. A primeira ocupação no local remonta ao terceiro milênio antes de Cristo". (Achtemeier, Paul J., ThU, Harper's Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>5. Susã<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica</strong>: <em>"As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza" (Ne 1.1; Et 1.1; grifo do autor).<br /><br /></em><strong>Evidência arqueológica:<br /><br /></strong>"Escavações conduzidas por Marcel Dieulafoy no período de 1884 a 1886 comprovaram a existência da cidade de Susã". (Douglas, J. D., Comfort, Philip W & Mitchell, Donald, Editors. Whos Who in Christian History Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1992.)<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>6. Nínive<br /><br />Referência bíblica</strong>: <em>"E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo: Levantate, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até a minha presença" (Jn 1.1,2; 2Rs 19.36; grifo do autor).<br /><br /></em><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Nínive foi encontrada nas escavações de Austen H. Layard no período de 1845 a 1857". (Douglas, J. D., Comfort, Philip W & Mitchell, Donald, Editors. Who's Who in Christian History, Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1992).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>7. Betel</strong><br /><br /><strong>Referência bíblica</strong>: <em>"Depois Amazias disse a Amós: Vaite, ó vidente, e foge para a terra de Judá, e ali come o pão, e ali profetiza, mas em Betel daqui por diante não profetizarás mais, porque é o santuário do rei e casa real" (Am 7.12,13; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:</strong><br /><br />"W. F Albright fez uma escavação de ensaio em Betel em 1927 e posteriormente empenhou uma escavação oficial em 1934. Seu assistente, J. L. Kelso, continuou as escavações em 1954, 1957 e 1960" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper'sBible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>8. Cafarnaum<br /><br />Referência bíblica</strong>: <em>"E, chegando eles a Cafarnaum, aproximaram-se de Pedro os que cobravam as dracmas, e disseram: O vosso mestre não paga as dracmas?" (Mt 17.24; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Cafarnaum foi identificada desde 1856 e, a partir de então, tem sido alvo de escavações nos últimos 130 anos" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harpers Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>9. Corazim<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica:</strong> <em>"Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! peque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza" (Mt 11.21; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Escavações na atual cidade deserta indicam que ela abrangeu uma área de doze acres e foi construída com uma série de terraços com o basalto da região montanhosa local" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper's Bible Dictionary San Francisco: Harper ando 10.<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>10. Éfeso<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica</strong>: "<em>Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, aos santos que estão em Efeso, e fiéis em Cristo Jesus" (Ef 1.1; grifo do autor).<br /><br /></em>"E encheu-se de confusão toda a cidade e, unânimes, correram ao teatro, arrebatando a Gaio e a Aristarco, macedônios, companheiros de Paulo na viagem" (At 19.29) . A cidade em referência é Éfeso.<br /><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Arqueólogos austríacos encontraram em escavações, no século passado, um teatro de 24.000 assentos, bem como muitos outros edifícios públicos e ruas do primeiro e segundo séculos depois de Cristo, de forma que a pessoa que visita o local pode ter uma boa impressão da cidade como foi conhecida pelo apóstolo Paulo" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harpers Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).<br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /><strong>11. Jope<br /></strong><br /><strong>Referência bíblica: <em>"</em></strong><em>E, como Lida era perto de Jope, ouvindo os discípulos que Pedro estava ali, lhe mandaram dois varões, rogando-lhe que não se demorasse em vir ter com eles." (At 9.38; grifo do autor).<br /></em><br /><strong>Evidência arqueológica:<br /></strong><br />"Durante escavações no local da antiga cidade de Jope (XIII a.C.) o portão da fortaleza foi descoberto..." (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper's Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).<br /><br />Diante desta simples exposição, podemos afirmar como Sir Frederic Kenyon, que disse: "Portanto, é legitimo afirmar que, em relação à Bíblia, contra a qual diretamente se voltou a crítica destruidora dá segunda metade do século dezenove, as provas arqueológicas têm restabelecido a sua autoridade. E mais: têm aumentado o seu valor ao torná-la mais inteligível por meio de um conhecimento mais completo de seu contexto e ambiente. A arqueologia ainda não se pronunciou definitivamente a respeito, mas os resultados já alcançados confirmam aquilo que a fé sugere, que a Bíblia só tem a ganhar com o aprofundar do conhecimento".1<br /><br />Nota<br />1 Josh MCDOwELL, Evidência que exige um veredicto, vol. 1, Candeia, 1992, p. 83. </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-69697405989199307692008-03-17T16:04:00.000-07:002008-07-18T11:31:53.882-07:00Aqui não é Proibido Parar para pensar...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-33442863686143138292008-03-17T15:49:00.000-07:002008-07-18T11:32:20.978-07:00Entrevista que dei a Revista Defesa da fé - ICP<div align="center"><strong><span style="color:#000000;">Apologética Infatil - EDUCA A CRIANÇA NO CAMINHO EM QUE DEVE ANDAR</span></strong></div><div align="center"><strong></strong></div><div align="center"><strong>Entrevista feita por Elvis Brassaroto Aleixo </strong></div><div align="center"><strong></strong></div><div align="center"><em>O mundo do entretenimento infantil vive a sua melhor fase. Os heróis das crianças nunca ganharam tanto espaço nas telinhas e telonas. Mas, com eles, o misticismo e a bruxaria têm quebrado as barreiras do universo infantil e invertido valores espirituais de modo astuto. </em></div><div align="center"><em></em></div><div align="center"><em>O entrevistado desta edição de Defesa da Fé, Alexandre Farias Torres, é pioneiro na apologética voltada às crianças desde 1994, consultor teológico do ICP, diretor do ITAC (Instituto Teológico e Apologético Cristão) e ministra sobre seitas e heresias. Vejamos o que o pastor auxiliar da Igreja Evangélica Cristã Presbiteriana em São Paulo tem a dizer sobre este assunto.</em> </div><div align="center"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Alguns evangélicos têm uma tendência natural para caçar demônios. Até que ponto você julga maléfico o lúdico ao qual as crianças estão expostas?</em></strong></div><div align="left"></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – Nem todos os desenhos e jogos (games) podem ser repudiados pelos pais. Existe muita coisa educativa nesse âmbito. Há materiais que apresentam às crianças ótimos conceitos éticos e morais, ajudando-as, até mesmo, a desenvolver o raciocínio. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Tenho diversos jogos em minha casa por causa dos meus três filhos. Sei que a criança necessita do lúdico. Costumo jogar videogame, assistir a desenhos e brincar com eles. Mas, como sacerdote do lar, na hora de escolher um jogo ou outra programação qualquer, uso de sabedoria. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">O problema de muitos desenhos e jogos de hoje é que trazem conceitos religiosos de modo escancarado. A linguagem espiritual está aberta para qualquer pessoa ver. Abandonaram o compromisso de levar o divertimento puro e simples e enxertaram conceitos contrários à fé cristã. Os super-heróis atuais são demônios, bruxos, feiticeiros, médiuns. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">O mal luta pelo bem, e isso tem invertido os conceitos espirituais das crianças. Não demonizo todo entretenimento, não procuro chifres em cabeça de cavalo, até porque não precisamos disso, os desenhos falam por is só. </div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – O que você entende por fantasia? Como ela, segundo o seu julgamento, pode inculcar conceitos e dogmas de outras religiões na mente das crianças? </em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="left"></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – Segundo o dicionário Aurélio, a palavra fantasia significa obra da criação da imaginação”. Pois bem, por conta dessa acepção, a fantasia age na mente ou no consciente para que a criança tenha contato com um mundo imaginário. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Usamos a fantasia em nossas igrejas por meio de fantoches, bonecos, desenhos bíblicos, etc. E, particularmente, defendo que a fantasia seja necessária a qualquer criança. Mas o que se vê hoje em dia no mundo do entretenimento infantil é a negação do uso da fantasia com fins religiosos, sob o pretexto de difundir que a cultura deve ser conhecida pelas crianças. É curioso que os desenhos mais antigos não tinham essa preocupação. Somente agora, recentemente, estão envolvendo as crianças no mundo das religiões orientais, levando o budismo, o hinduísmo e o confucionismo para dentro dos lares. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Parece que o deus deste século também aprendeu a lição de <strong>Provérbios 22.6</strong> e está, por meio da fantasia, investindo na criança ao promover palavras ritualísticas, oferendas religiosas, mediunidade, reencarnação, bruxaria, feitiçaria... Até o conceito de que o diabo pode lutar pelo bem pode ser encontrado na maioria dos desenhos de hoje.</div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Quais são suas evidências?</em></strong> </div><div align="center"></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – Possuo diversas provas de matérias seculares. Não é possível mostrar todas elas, mas tenho muito cuidado e, em minhas palestras, levo tudo o que posso para provar aquilo que digo.</div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Há pouco tempo, a revista Bons Fluidos (Editora Abril), publicou uma matéria que afirmava que crianças entre 6 e 9 anos foram conduzidas a caminhos religiosos pelas histórias e fantasias. No artigo, depoimentos das próprias crianças e de suas respectivas mães falavam como ocorreu tal influência. Uma criança de 6 anos se interessou pelo hinduísmo após escutar uma história na escola. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Outra, um garoto, por bruxaria e, além de afirmar que o seu personagem preferido é Harry Potter, declarou que o seu livro de cabeceira é O livro secreto dos bruxos (Editora Melhoramentos). O site de notícias Guiaro publicou, em 26/6/04, reportagem com a seguinte chamada: “Interesse por bruxaria aumenta com Harry Potter”. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">O texto fazia menção à procura de cursos de bruxaria em uma escola de Santo André (SP), conhecida como Escola de Esoterismo Casa de Bruxas. A proprietária da instituição deu o seguinte depoimento: “A cada lançamento de Harry Potter, cresce o número de crianças e adultos interessados em aprender bruxaria”. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Para atender à demanda infantil, foi criado um curso só para crianças. Em outra reportagem, a esotérica Monica Buonfligio disse à Folha on-line, em 20/04/06, que, antes do lançamento de Harry Potter, recebia cerca de 2.200 e-mails por mês para consultas esotéricas. Mas, depois do filme, este número saltou para 3.500. Estas são apenas algumas das provas seculares que tenho. Existem muitas outras em minha biblioteca particular.</div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Alguns acham um tanto anacrônico falar em bruxaria hoje? Podemos pensar em bruxaria como uma categoria religiosa?</em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="left"></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – É claro que as bruxas não voam, nem têm nariz enrugado. A bruxaria é uma religião como outra qualquer. É um movimento religioso neopagão que acredita na reencarnação. É politeísta. Nega a existência do inferno, do céu e dos demônios e celebra as estações do ano. Não possui um livro como regra de fé. Todavia, possui algumas obras que considera importantes, como, por exemplo, os livros de Gerald Gardner. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Em suas matérias, você declara que, em alguns desenhos, o herói é um demônio. Comente um pouco sobre isso. </em></strong></div><div align="center"><strong></strong></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong>– Existem desenhos em que o super-herói, ou o personagem protagonista, cuja missão é lutar contra o mal, é representado pela pessoa do demônio. Posso citar vários exemplos: Spaw, Hell Boy, Inu Yasha, Mister Satan do Dragon Ball GT, entre outros. </div><div align="left"></div><div align="left">Para os pais que porventura lerem estes nomes, poderá parecer tudo muito estranho, mas se perguntarem a seus filhos sobre esses personagens, verão que, infelizmente, os conhecem muito bem. Demônios, diabo, Satanás e suas variantes são inimigos de Deus. </div><div align="left"></div><div align="left">Temos várias referências bíblicas que nos levam a acreditar que essa criatura não é um ser que pode trazer justiça. Satanás originou o pecado e vive pecando desde o princípio (Jo 8.44). Por mais que a representação esteja no mundo da fantasia, não podemos aceitar um super-herói demônio. O diabo nunca foi um bom exemplo. </div><div align="left"></div><div align="left">A Bíblia exorta que não devemos chamar o mal de bem, nem o bem de mal. Isso também serve para os personagens mais subalternos, como feiticeiros, bruxos, etc. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Há quem entenda que isso tudo seja uma contradição. Por que desenhos com personagens representados por demônios, feiticeiros e bruxos não podem ser benéficos, se fazem o bem? </em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – É muito simples. Se o diabo usa um personagem demoníaco que represente a bruxaria e a feitiçaria “do bem” as crianças começaram a ter em mente que ele não é tão ruim assim e que o bruxo do bem é um cara legal e bom. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">A Bíblia nos diz que aquele que pratica a feitiçaria terá sua parte no inferno (Ap 21.8). Imagine uma criança em plena formação de seu conceito espiritual recebendo diariamente, pela TV, a informação de que o diabo ou o feiticeiro é bonzinho... Basta indagar uma criança com a seguinte pergunta: <strong>“A bruxaria de Harry Potter é do bem ou do mal?”.</strong> Não precisamos ir longe, façamos esta pergunta aos filhos de crentes que assistiram aos filmes ou leram os livros. </div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – É verdade ou boato que um calendário de demônios foi distribuído em um famoso parque de diversão de São Paulo?</em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – É verdade. Depois de um culto, uma irmã veio me entregar esse calendário. Disse que sua filha, que cursava pedagogia, estava realizando uma pesquisa em determinado parque de diversão e recebeu tal suplemento informativo que, na página cinco, trazia um demônio para cada mês do ano. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Por exemplo: <strong>Satã para março, Lúcifer para maio, Belzebu para julho, Baal para outubro, Moloque para dezembro, etc</strong>.</div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left">Veja bem, não estamos afirmando aqui que os parques que adotam esse tipo de chamariz estão praticando satanismo. </div><div align="left"></div><div align="left">O que estamos dizendo é que vivemos em mundo em que o satanismo é real! O satanismo existe e muitos são levados pela adrenalina de conhecer algo diferente e aterrorizante! Para se ter uma idéia, comprei um boneco de vodu em uma casa esotérica por dez reais. Um dos vodus oferecidos é o da figura do professor. </div><div align="left"></div><div align="left">A magia não é feita com espetos, mas à base de nós. O pacotinho contém o bonequinho, uma plaquinha para colocar o nome da pessoa, as fitas para amarrar o boneco e as informações necessárias sobre como proceder de acordo com a situação. Tudo muito bem explicado para que qualquer criança entenda. Quer dizer, isso não é brincadeira de criança! </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Defesa da Fé – Como a Igreja e a família devem proceder diante dessas questões? </em></strong></div><div align="center"><strong><em></em></strong></div><div align="left"></div><div align="left"><strong>Alexandre Farias</strong> – Acredito que os pastores devem valorizar mais as crianças e os adolescentes da igreja, dando-lhes uma base sólida. Muitos líderes de ministérios não conhecem as artimanhas do inimigo e, às vezes, são completamente radicais. Ou seja, proíbem tudo. Outros, porém, liberam de modo geral qualquer entretenimento. Existe um ponto de equilíbrio para essa situação: ensinar as Escrituras Sagradas. </div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left"><strong>Aos pais, digo</strong>: amem seus filhos, envolvam-se com eles, brinquem com eles, conheçam o mundo deles, procurem saber sobre a vida deles e, o mais importante, não deixe de lhes ensinar a Palavra de Deus, porque somente assim o Espírito Santo poderá agir no coração dos pequeninos. Não proíbam sem explicações razoáveis. Sejam sacerdotes do lar. Orem e jejuem por seus filhos, porque eles são heranças de Deus (Sl 127.3).</div><div align="left"></div><div align="left"></div><div align="left"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2777139484648536762.post-27438184355779870782008-03-13T06:48:00.000-07:002008-07-18T11:33:17.550-07:00Filhos dos homens x filhos de DeusRecebi este e-mail com uma dúvida sobre o assunto Filhos dos homens e Filhos de Deus.<br /><br /><div align="center">E-mail: <em>"Não quero me identificar, mas tenho dúvida sobre as expressões “filhos dos homens” e “filhos de Deus” que estão registradas em Gênesis 6 v. 2 " Entrementes os homens haviam se multiplicado na terra e lhes tinham nascido filhas. Os filhos de Deus, vendo a beleza das filhas dos homens, tomaram por esposas aquelas que mais lhe agradaram."<br />O que significam filhos dos homens e filhos de Deus?"</em></div><p align="center"><strong><em>Respondendo a sua pergunta</em></strong></p><div align="center"><em>Esta é uma dúvida de muitas pessoas. Há suposições que afirmam que estes “filhos de Deus” são anjos que não guardaram seu estado original e que possuíram os seres humanos para ter relações sexuais com as filhas dos homens, produzindo seres superiores e raças de gigantes.<br />Mas esta afirmação não está em harmonia com as escrituras Sagradas, nem com a essência angelical. Mesmo que os anjos possuíssem o corpo de um homem para ter uma relação sexual com uma mulher, as características genéticas passadas através de uma fecundação seriam de um ser humano comum, e não de uma raça superior a raça humana. Além disso, os anjos não possuem gene, que é a unidade fundamental da </em><a title="Hereditariedade" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Hereditariedade"><em>hereditariedade</em></a><em>.<br /><br />As Escrituras Sagradas nos informa que os anjos não se casam nem se dão em casamento (Mat 22 v.29-30). Eles não possuem vontade sexual como o ser humano porque não têm o objetivo de reprodução. Mas mesmo que os anjos pudessem se casar ou ter relacionamento sexual, os filhos seriam meio anjos e meio humanos e, como anjos não podem ser redimidos, então esta raça de gigantes seria de escravos espirituais eternos, sem a oportunidade de perdão e remissão de pecados. Anjos caídos estão julgados e determinados para o inferno, APENAS O SER HUMANO PODE TER A REMISSÃO DE PECADOS:<br /><br /></em><strong>Hebreus 2v. 14-15</strong><em>:</em></div><div align="center"><em>“<strong>Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo; e livrasse todos aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão.”</strong></em></div><div align="left"><strong></strong></div><div align="center"><strong>II Pedro 2v.4 </strong></div><div align="center"><strong><em>“Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo;” Então, quem são os Filhos de Deus?<br /></div></em></strong><em></em><div align="left"><em>A expressão <strong>“Filhos de Deus”</strong> se refere à linhagem de Sete, que voltou a invocar o nome do Senhor. </em></div><div align="left"><em></em></div><div align="center"><em><strong>Gênesis 4 v. 26 </strong></em></div><div align="center"><em><strong>“A Sete também nasceu um filho, a quem pôs o nome de Enos. Foi nesse tempo, que os homens começaram a invocar o nome do Senhor.”</strong> </em></div><div align="center"><em></em></div><div align="left"><em>Assim, a expressão demonstra que existe uma diferença entre a linhagem de Caim, considerada por eles filhos dos homens, e a linhagem de Sete, que voltou a buscar ao Senhor, considerada por eles Filhos de Deus. A Bíblia usa a palavra Filhos para seres humanos<br /><br />Se você se atentar ao A.T., descobrirá que a expressão "FILHOS" pode apenas designar seres humanos comuns. </em></div><div align="left"><em></em></div><div align="center"><em><strong>Isaias 43v.6 </strong></em></div><div align="center"><em><strong>"Direi ao Norte: Dá; e ao Sul: Não retenhas; trazei meus filhos de longe, e minhas filhas das extremidades da terra. </strong></em></div><div align="left"><em></em></div><div align="left"><em>Há ainda alguns eruditos que dizem que a expressam <strong>“Filhos de Deus”</strong>se refere aos homens renomados da antiguidade, que seriam valentes e gigantes. </em></div><div align="left"><em></em></div><div align="center"><em><strong>Gen.6 v4</strong> </em></div><div align="center"><em><strong>"Naqueles dias estavam os nefilins na terra, e também depois, quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens renomados da Antigüidade."</strong></em></div><div align="left"><em></em></div><div align="center"><em>Assim, exclui-se a suposição da possibilidade dos anjos coabitarem com seres humanos. </em></div><p align="center"><em><strong>Deus abençoe</strong></p></em><em><div align="center"><br /></em></div>Unknownnoreply@blogger.com0